1982 ျမန္မာနိုင္ငံသား ဥပေဒ

ခိုး၀င္စစ္တေကာင္းဘဂၤလီမ်ား (သို႕မဟုတ္) ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးတု ဖန္တီးေတာင္းဆိုေနၾကသူမ်ား၏ သမိုင္းလိမ္အေထာက္အထား မ်ားအား ဆန္းစစ္ေလ့လာျခင္း

“႐ိုဟင္ဂ်ာ” ဟူေသာေ၀ါဟာရကို ဘဂၤလီမြတ္စလင္တို႔ စတင္သံုးစြဲ ခဲ့သည္မွာ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တြင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရခိုင္တို႔အေနျဖင့္ ျပည္နယ္ ေတာင္းဆိုမႈျမင့္မားလာခ်ိန္တြင္ ဘဂၤလီတို႔ကလည္း တိုင္းရင္းသား အခြင့္အေရးအတြက္ ေတာင္းဆိုလာၾကေၾကာင္း၊ ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ “႐ိုဟင္ဂ်ာႏွင့္ ကမန္လူမ်ိဳးစုမ်ား” စာအုပ္ကို ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕ ႐ိုဟင္ဂ်ာ အမ်ိဳးသား ေသြးစည္းညီညြတ္ေရးအဖြဲ႔မွ ပံုႏွိပ္ထုတ္ေ၀ေၾကာင္း၊ ေဆာင္းပါးဆရာ ေမာင္သံလြင္ဆိုသူကလည္း ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးမ်ား အေၾကာင္းကို ျမ၀တီမဂၢဇင္းတြင္ ေရးသားကာ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ လမ္းေၾကာင္းျပခဲ့ေၾကာင္း၊ အဂၤလိပ္တို႔ ရခိုင္ျပည္နယ္ကိုသိမ္းပိုက္စဥ္ အခ်ိန္အထိ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ ေ၀ါဟာရမေပၚေသးဘဲ ကိုလိုနီေခတ္ သမိုင္းဆရာမ်ား ေရးသားသည့္ ျမန္မာနိုင္ငံသမိုင္း၊ ရခိုင္ျပည္နယ္ သမိုင္းတြင္လည္း မေတြ႕ရွိရေၾကာင္းမ်ားကို ေဒါက္တာျမင့္သိန္း (သမိုင္းသုေတသနဦးစီးဌာန)မွ သုေတသနျပဳတင္ျပခဲ့ပါတယ္။ ေဒါက္တာျမင့္သိန္းတင္ျပခဲ့တဲ့ အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားဟာ အၾကမ္းဖ်င္းျဖစ္ၿပီးေတာ့ ဆက္စပ္ေလ့လာစရာလမ္းေၾကာင္းမ်ားစြာ ရွိေနေသးေၾကာင္း မီးေမာင္းထိုးျပထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေခတ္အဆက္ဆက္ ရခိုင္ျပည္နယ္အစီရင္ခံစာမ်ား၊ အဂၤလိပ္အေရး ပိုင္မင္းတို႔မွတ္တမ္းမ်ား၊ မ်ိဳးခ်စ္ေခါင္းေဆာင္မွတ္တမ္းမ်ားနဲ႔ သမိုင္း သုေတသနပညာရွင္တို႔ရဲ႕ သုေတသနစာတမ္းမ်ားထဲမွ “႐ိုဟင္ဂ်ာ” ဟူေသာလူမ်ိဳးတုအေၾကာင္းကို ေအာက္ပါအတိုင္းအနွစ္ခ်ဳပ္တင္ျပ လိုက္ရပါတယ္။ *ဘဂၤလီမြတ္စလင္တို႔သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ ကိုလိုနီေခတ္တြင္ အလံုးအရင္းျဖင့္ ၀င္ေရာက္လာၾကၿပီး ကိုလိုနီေခတ္အတြင္း အဂၤလိပ္ အာဏာပိုင္တို႔၏ အကူအညီအေထာက္အပံ့ျဖင့္ မြတ္စလင္ခ႐ိုနီ/ ေျမပိုင္ရွင္-လုပ္ငန္းပိုင္ရွင္မ်ားျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ၾကသည္။* *ဘဂၤလီမြတ္စလင္မ်ား အလံုးအရင္းျဖင့္ ၀င္ေရာက္လာသည့္ကာလသည္ ၁၈၃၉ ခုနွစ္ျဖစ္ၿပီး တိုးခ်ဲ႕လယ္ယာေျမမ်ားလုပ္ကိုင္ရန္အတြက္ စစ္တ ေကာင္းအရပ္မွ ဘဂၤလီမ်ားႏွင့္ မဒရပ္မွ ဆူရ္တီမ်ား ၀င္ေရာက္လာျခင္း ျဖစ္သည္။* *၁၈၇၂ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းအရ စစ္ေတြခ႐ိုင္အတြင္း မြတ္စလင္ဦးေရ (၅၈၂၃၅)ဦး ရွိရာမွ (၁၉၀၁) ခုႏွစ္သန္းေခါင္စာရင္းအရ (၁၇၈၆၄၂)ဦးေရ ရွိလာသည္။ ျပည္သူ႔က်န္းမာေရး၀န္၏ (၁၉၃၀-၃၁) အစီရင္ခံစာတြင္ သာမာန္အားျဖင့္ တစ္ႏွစ္လွ်င္ စစ္တေကာင္းသားကူလီေပါင္း (၄၀၀၀၀) ေက်ာ္ ၀င္ေလ႔ရွိေၾကာင္း သိရသည္။ (၁၉၃၁) သန္းေခါင္စာရင္းအရ စစ္ေတြခရိုင္အတြင္း ေနထိုင္ေသာ အိႏၵိယသား ေယာက်ၤားေပါင္း (၂၅၀၀၀၀) ေက်ာ္ ရွိေၾကာင္းသိရသည္။ စစ္ေတြခရိုင္တြင္ ေနထိုင္ေသာ အိႏၵိယသားမ်ားအနက္ ၈၈ ရာခိုင္ႏႈန္းမွာ စစ္တေကာင္းဘဂၤလီကုလားမ်ား ျဖစ္သည္။* *ရခိုင္ျပည္အတြင္း မွီတင္းေနထိုင္ၾကသည့္ တိုင္းရင္းသားတို႔သည္ ၎ဘဂၤလီမြတ္စလင္ကုလားမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးရန္လိုမႈေၾကာင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ အတြင္းမွ တျဖည္းျဖည္းအင္အားယုတ္ေလ်ာ့လာကာ လြတ္လပ္ေရးမရခင္ ကာလႏွင့္ လြတ္လပ္ေရးေခတ္ဦးအခ်ိန္အထိ ရခိုင္ျပည္နယ္ကို ပါကစၥတန္ ႏိုင္ငံဟုပင္ ဘဂၤလီမြတ္စလင္ကုလားတို႔က ေၾကြးေၾကာ္ခဲ့သည္။* *ဒုတိယကမာၻစစ္ဦး ၁၉၄၂ ခုႏွစ္တြင္ အဂၤလိပ္တို႔လက္နက္တပ္ဆင္ ေပးခဲ့ေသာေၾကာင့္ အဂၤလိပ္စစ္တပ္ထဲမွ ဘဂၤလီမြတ္စလင္ကုလားမ်ား၊ အိႏၵိယမြတ္စလင္ကုလားမ်ားသည္ ရခိုင္ေဒသတြင္းရွိႏွင့္ၿပီးျဖစ္သည့္ ဘဂၤလီမြတ္စလင္ကုလားမ်ားႏွင့္ပူးေပါင္းကာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ားအား ဂ်ီဟဒ္စစ္ပြဲဆင္ႏႊဲ၍ လယ္ယာေျမမ်ားႏွင့္ တိုင္းရင္းသားတို႔ပိုင္ဆိုင္ေသာ ဥစၥာပစၥည္းမ်ားကို သိမ္းယူခဲ့သည္။* *၎ သိမ္းယူထားေသာလယ္ယာေျမမ်ားႏွင့္ ရခိုင္ျပည္အတြင္းသယံဇာတ မ်ားသည္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းတြင္ စတင္ဖြဲ႕စည္းခဲ့သည့္ မူဂ်ာဟစ္ သူပုန္မ်ား၏ အဓိကရံပံုေငြျဖစ္ခဲ့ၿပီး၊ ပါကစၥတန္ႏိုင္ငံအစိုးရကလည္း မူဂ်ာ ဟစ္တို႔ကို အဓိကေထာက္ပံ့ခဲ့သည္။ ထို မူဂ်ာဟစ္သူပုန္အဖြဲ႔ စတင္ဖြဲ႕စည္း သည့္ကာလအထိ “႐ိုဟင္ဂ်ာ” ဟူေသာ ေ၀ါဟာရ မေပၚေပါက္ေသးေပ။* *၁၉၄၇ ခုႏွစ္ (Jami-tul Ulema-e) အသင္းမွ ေခါင္းေဆာင္ၿပီး စီတန္း လွည့္လည္ရာတြင္ ပါကစၥတန္အဓြန္႔ရွည္ပါေစ ဟုေၾကြးေၾကာ္ခဲ့ၾကသည္။* *ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးရၿပီးေနာက္ ၁၉၄၈ ခုႏွစ္တြင္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးနု ေတြ႕ၾကံဳခဲ့ရသည့္ ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းမ်ားသည္ ရခိုင္ေဒသတြင္းႏွင့္ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ဘဂၤလီမြတ္စလင္မ်ား၏ အသံုးခ်ရာပင္မအခြင့္အေရး ျဖစ္ခဲ့ရသည္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ (၃)ရက္ေန႔တြင္ ေျမပံုၿမိဳ႕နယ္၌က်င္း ပသည့္ ရခိုင္အမ်ိဳးသားညီလာခံတြင္ ရခိုင္သားတို႔၏ သေဘာထားတင္း မာမႈေၾကာင့္ ေထာက္ခံမဲမရေသာ ဖဆပလသည္ အၾကပ္အတည္းေတြ႕ ခဲ့ရာ ဦးႏုက မြတ္စလင္အမ်ားစု၏ ေထာက္ခံမဲရေအာင္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ သျဖင့္ ျမန္မာ့နိုင္ငံေရးအတြင္း ဘဂၤလီမြတ္စလင္မ်ား၏ အ႐ႈပ္အေထြးမ်ား စတင္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။* *ဖဆပလမဲအႏိုင္ရေရးအတြက္ ထိုအခ်ိန္က ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီး ဦးဧေမာင္(ခ)အဒူလာဒစ္၏ ေထာက္ခံမႈျဖင့္ ဘဂၤလီမ်ားကို ေခၚ သြင္းလာသည္။ ဘူးသီးေတာင္တြင္ အဘူခိုင္ဆိုသူက ဖဆပလဥကၠဌ၊ လ၀ကတို႔ႏွင့္ ေပါင္းကာ အိမ္ေထာင္စုစာရင္းမ်ားလုပ္ၿပီးမွ တစ္ဘက္ႏိုင္ငံမွ ဘဂၤလီမ်ားကိုေခၚသြင္းလာရာ ရြာေပါင္း (၄၀)ေက်ာ္ခန္႔ တမဟုတ္ခ်င္း ေရာက္ရွိလာသည္။ ထိုသို႔ေသာ လုပ္ေဆာင္ခ်က္အမွားမ်ားသည္ ႏိုင္ငံ အတြက္ ယေန႔တိုင္နစ္နာမႈမ်ားစြာ ျဖစ္ခဲ့ရသည္။* *၁၉၅၁ ခုႏွစ္၊ ဇြန္လတြင္ အစိုးရ၏ႏိုင္ငံေရးအၾကပ္အတည္းကို အခြင့္ ေကာင္းယူကာ ဘဂၤလီမြတ္စလင္မ်ားသည္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕နယ္ရွိ အလယ္ သံေက်ာ္ရြာတြင္ အစည္းအေ၀းျပဳလုပ္ခဲ့ၿပီး ရခိုင္ျပည္နယ္ကို အစၥလာမ္ ဘာသာျပည္နယ္အျဖစ္ ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္ေပးရန္ အခ်က္ (၂၄)ခ်က္ကို ဗဟိုအစိုးရသို႔ တင္ျပေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ၎ေတာင္းဆိုခ်က္ကို ဗဟိုအစိုးရ ပယ္ခ်ခဲ့သည့္ေနာက္တြင္ “႐ိုဟင္ဂ်ာ” လူမ်ိဳးတုကို တီထြင္ကာ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လတြင္ စတင္အသံုးျပဳ၍ တိုင္းရင္းသားအျဖစ္ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။* *ဘဂၤလီမ်ားကို ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးအျဖစ္ ပံုေဖာ္ရန္ အဓိကႀကိဳးပမ္းခဲ့ၾက သူမ်ားမွာ မြတ္စလင္ပညာတတ္မ်ားျဖစ္သည့္ M.A Tiralias Ba Tha ၊ ေမာင္သံလြင္ႏွင့္ ေမာင္ေတာပါလီမန္အမတ္ အဘဒူဂါဖိစ္တို႔ျဖစ္ၾကသည္။ ၎တို႕ကို ေနာက္ကြယ္မွ ပံ့ပိုးသူမ်ားမွာ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ ဗမာမြတ္စလင္ အစည္းအ႐ံုးျဖစ္ေၾကာင္း အလယ္သံေက်ာ္အစီရင္ခံစာလက္ႏွိပ္စက္မူတြင္ အတိအလင္းေဖာ္ျပထားသည္။* *ေမာင္ေတာပါလီမန္အမတ္ အဘဒူဂါဖိစ္သည္ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္၊ ဧၿပီလ (၂၁)ရက္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္၌ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတစ္ခုျပဳလုပ္ကာ ရခိုင္-ပထန္-အာရပ္ ေသြးေႏွာမ်ားသည္ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရခိုင္-ဘဂၤလီ-အူရဒူ-ပါရွန္-အာရ္ဗီ စကားမ်ားကို ေရာေႏွာရာမွ ႐ိုဟင္ဂ်ာ ဘာသာစကားျဖစ္လာေၾကာင္း စတင္၀ါဒျဖန္႔ခဲ့သည္။* *အမွန္တကယ္အားျဖင့္ ၎တို႔၏စကားမ်ားသည္ ဘဂၤလီစကားမ်ားသာ ျဖစ္သည္။ ၎တို႔ေျပာေသာစကားသည္ စစ္တေကာင္းေအာက္ပိုင္းမွ ေျပာေသာစကားျဖစ္သည္။ ဘေဂၤါတြင္ စစ္တေကာင္းအထက္ပိုင္း စကားႏွင့္ ေအာက္ပိုင္းစကားဟူ၍ စကားႏွစ္မ်ိဳးရွိသည္။ စကားႏွစ္မ်ိဳးသည္ အနည္းငယ္ကြဲသည္။ စစ္တေကာင္းအထက္ပိုင္း သံုးသည့္စကားသည္ ယခုအခါ တြင္က်ယ္ေနရာယူလာၿပီး ဇတ္ျမင့္တို႔သံုးေသာစကားျဖစ္လာရာ ေအာက္ပိုင္းသံုးစကားသည္ ဘေဂၤါတြင္ အသံုးအလြန္နည္းေသာ စကားျဖစ္ လာသည္။ ထိုစကားကိုပင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဘာသာစကားဟူ၍ သတ္မွတ္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။* *၎ ပါလီမန္အမတ္ ဘဂၤလီမြတ္စလင္လူမ်ိဳး အဘဒူဂါဖိစ္သည္ ၁၉၆၀ ခုႏွစ္တြင္ လက္နက္ခ်ခဲ့သည့္ မူဂ်ာဟစ္လက္နက္ခ်အခန္းအနားတြင္ ထိုစဥ္က ဒုတိယဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေအာင္ႀကီးေျပာၾကားမည့္ မိန္႔ခြန္း၌ ရခိုင္ ေဒသတြင္း ေဒသခံတိုင္းရင္းသားမ်ားေနရာတြင္ “႐ိုဟင္ဂ်ာ”လူမ်ိဳးမ်ား ထည့္သြင္းေျပာၾကားရန္ ဖိအားေပးေတာင္းဆိုခဲ့သျဖင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာေ၀ါဟာ ရကို နားမလည္ေသာ ဒုတိယဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ေအာင္ႀကီးမွ ေပါ႔ေပါ႔ဆဆ သံုးစြဲခဲ့ရာ ေနာင္တြင္ မွတ္တမ္းတစ္ခုအျဖစ္ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံေရးသမား တို႔က ၀ါဒျဖန္႔အသံုးခ်ခဲ့သည္။* *ျမန္မာနိုင္ငံကို ဗုဒၶဘာသာနိုင္ငံအျဖစ္ ေၾကညာၿပီးခ်ိန္တြင္ မြတ္စလင္ တို႔ကလည္း မယူခ႐ိုင္နယ္ျခားေဒသကို ႐ိုဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္ျပည္နယ္ အျဖစ္ လႊဲေျပာင္းေပးရန္ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ဗဟိုအစိုးရမွ ျငင္းပယ္ခဲ့သည့္ အခါတြင္ ဘဂၤလီပညာတတ္မ်ားႏွင့္ မြတ္စလင္အမတ္မ်ားပူးေပါင္းကာ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးသည္ တိုင္းရင္းသားျဖစ္ေၾကာင္း ပိုမို၀ါဒျဖန္႔ခဲ့ၾကသည္။* *၁၉၆၀ ခုႏွစ္ မဲဆြယ္ကာလတြင္ ဦးႏု(သန္႔ရွင္း)ႏွင့္ ဦးဘေဆြ(တည္ျမဲ) တို႔သည္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုသည့္ အနက္အဓိပၸါယ္ကို မစဥ္းစားဘဲ ဘဂၤလီမ်ားက ၎တို႔မိမိကိုယ္မိမိ ရည္ညႊန္း၀ါဒျဖန္႔သည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဟူေသာ ေ၀ါဟာရကို မၾကာခဏသံုးစြဲခဲ့သည္က ေနာင္တြင္ အ႐ႈပ္အရွင္းမ်ား ျဖစ္ေပၚလာျခင္း ျဖစ္ပါသည္။* *၁၉၆၀ ခုႏွစ္ ေရြးေကာက္ပြဲအနိုင္ရခဲ့ေသာ ဦးႏုသည္ မိမိကိုအားေပး ေထာက္ခံခဲ့သည့္ စစ္တေကာင္းဘဂၤလီမ်ားကို ေက်းဇူးဆပ္သည့္အေနျဖင့္ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္ ႏွစ္လည္ပိုင္းတြင္ ျမန္မာ့အသံ၌ အဂၤလိပ္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၊ ႐ိုဟင္ဂ်ာဘာသာ ဟူ၍ အသံလႊင့္ခြင့္ျပဳခဲ့သည္။ ထိုအသံလႊင့္ ခြင့္ျပဳခ်က္သည္ အဂၤလိပ္ဘာသာ၊ ဟိႏၵဴဘာသာ တို႔နည္းတူ ႏိုင္ငံျခား ဘာသာဟု အဓိပၸါယ္သက္ေရာက္ေစေသာ္လည္း ေနာင္တြင္ မြတ္စလင္ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားက အဓိပၸါယ္တမ်ိဳးဖြင့္ဆိုခဲ့ၾကသည္။* *ပါလီမန္အမတ္ ဦးရာရွစ္ဦးေဆာင္ေသာ ဗမာမြတ္စလင္အဖြဲ႕သည္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္အတြင္း ဓမၼာ႐ံုရွိသျဖင့္ မြတ္စလင္ေက်ာင္းသားမ်ား ၀တ္ျပဳဆုေတာင္းႏိုင္ရန္ ဗလီေဆာက္လုပ္ခြင့္ေတာင္းဆိုခဲ့သည္။ ဦးရာရွစ္သည္ ရန္ကုန္အေျခစိုက္ မြတ္စလင္အဖြဲ႕အစည္းမ်ားျဖစ္သည့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာမြတ္စလင္အဖြဲ႕၊ ရခိုင္မြတ္စလင္အဖြဲ႕တို႔ကိုလည္း ေထာက္ပံ့ ထားကာ ပုဂၢလိကပိုင္ ပညာေရးေလာကတြင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးအမည္ကို တိတ္တဆိတ္ထည့္သြင္းခဲ့သည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးတို႔သည္ တိုင္းရင္းသား မ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေဇာင္းေပးေရးသားရန္ စာေပေလာကတြင္ တာ၀န္ယူ ခဲ့သည္မွာ ဦးရာရွစ္ပင္ျဖစ္သည္။* *ထိုသို႔ ဘဂၤလီမြတ္စလင္မ်ား၏ ဖိအားေပးေတာင္းဆိုမႈမ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံေရး အၾကပ္အတည္းမ်ိဳးစံု ႀကံဳေတြ႔ေနရေသာ ဦးႏုသည္ မည္သို႔မွနည္းလမ္း မႀကံဆႏိုင္ေတာ့သည့္အခါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးဦးေန၀င္းသည္ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္၊ မတ္လ (၂)ရက္ေန႔တြင္ အာဏာသိမ္းခဲ့သည္။ တပ္မေတာ္မွ အာဏာ သိမ္းၿပီးသည့္ေနာက္တြင္ “႐ိုဟင္ဂ်ာ” အမည္သံုးစြဲမႈသည္ ႏိုင္ငံေရး ေလာကမွ ေပ်ာက္ကြယ္သြားခဲ့ၿပီး ျမန္မာ့အသံမွလည္း ဟိႏၵဴဘာသာႏွင့္ ႐ိုဟင္ဂ်ာဘာသာအစီအစဥ္မ်ား အဆံုးသတ္သြားကာ ျမန္မာ၊ ကရင္၊ ရွမ္း၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း၊ ကယား၊ မြန္၊ ရခိုင္ စသည့္တိုင္းရင္းသားဘာသာ စကားမ်ားကို အမ်ိဳးသားဘာသာစကားအျဖစ္ တိုးခ်ဲ႔ထုတ္လႊင့္ခဲ့သည္။* *ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီဥကၠဌသည္ ၁၉၆၅ ခုႏွစ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၂) ရက္မွ (၁၉)ရက္အထိ ပါကစၥတန္သို႔သြားေရာက္လည္ပတ္ရာတြင္ အေရွ႕ ပါကစၥတန္(ယခု ဘဂၤလားေဒ့ရွ္) နယ္ျခားျပႆနာႏွင့္ အေရွ႕ပါကစၥတန္မွ ျမန္မာႏိုင္ငံသို႔ ခိုး၀င္လာေသာ တရားမ၀င္ဘဂၤလီ (၂၅၀၀၀၀)ႏွင့္ပက္ သက္၍ ေဆြးေႏြးခဲ့သည္။ ၁၉၇၁ ခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဘဂၤလားေဒ႔ရွ္ လြတ္ေျမာက္ေရးစစ္ပြဲႀကီးတြင္ ထြက္ေျပးၾကေသာ ဘဂၤလီစစ္ေျပးဒုကၡသည္ မ်ားသည္ အိႏၵိယနိုင္ငံအတြင္းသို႔ (၁၀)သန္း ႏွင့္ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္းသို႔ (၁.၅)သန္းခန္႔ ရွိခဲ့သည္ဟု BBC ကေဖာ္ျပခဲ့သည္။* *ထိုဒုကၡသည္မ်ားသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းေရာက္ရွိၿပီးေသာ ဘဂၤလီမ်ား၏ အကူအညီျဖင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းတြင္ အေျခခ်ေနထိုင္ခဲ့ၾကသည္။ ေရာက္ႏွင့္ၿပီးေသာသူမ်ား၏ အကူအညီျဖင့္ မဆံုးႏိုင္ေသာ ဘဂၤလီမြတ္စလင္ မ်ား၀င္ေရာက္လာၾကၿပီး ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံသူမ်ားအ့ံမခန္းတိုးပြားလာသည္။* *ထို႔ေနာက္ ၁၉၇၂ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္း ႐ိုဟင္ဂ်ာလႈပ္ရွားမႈ ျပန္လည္ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံသူမ်ားသည္ ေတာ္လွန္ေရး ေကာင္စီအား မိမိတို႔၏လိုလားခ်က္မ်ားကို တင္ျပေတာင္းခံခဲ့ၾကသည္။ လူနည္းစုလူမ်ိဳး ရပိုင္ခြင့္ႏွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ေျမာက္ပိုင္းကို မြတ္စလင္ ျပည္နယ္အျဖစ္ ေတာင္းဆိုခဲ့ၾကသည္။ ဘဂၤလီေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သို႔ သြားေရာက္ၾကၿပီး “Arakan Rohingya Liberation Frint”ကိုတည္ေထာင္ကာ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမ်ိဳးသားလြတ္ေျမာက္ေရး ေၾကြးေၾကာ္ခဲ့ၾကသည္။ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီက ၎တို႔ေတာင္းဆို သမွ်ကို ပယ္ခ်ခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ ၁၉၇၈ ခုႏွစ္တိုင္ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ကို မၾကားရေတာ့ေပ။* *၁၉၇၈ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာ့ဆိုရွယ္လစ္လမ္းစဥ္အစိုးရသည္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္ နယ္စပ္ ရခိုင္တြင္ နဂါးမင္းစစ္ဆင္ေရးျဖင့္ လူ၀င္မႈႀကီးၾကပ္ေရးကို ၾကပ္ မက္ခဲ့သည္။ အဖမ္းမခံလိုေသာ ဘဂၤလီမ်ားသည္ မိမိတို႔ကိုယ္မိမိ ႐ိုဟင္ဂ်ာ မ်ားဟုသတ္မွတ္ကာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သို႔ ေျပး၀င္ခိုလႈံၾကသည္။ အစိုးရသည္ ၎ဘဂၤလီမ်ားကို အိမ္နီးနားခ်င္းႏိုင္ငံမွ မုန္တိုင္းဒဏ္ေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြင္းလာေရာက္ အေျခခ်ေနထိုင္သူမ်ားျဖစ္ေၾကာင္း ေၾကညာခဲ့သည္။ သို႔ေသာ္ ၎အျဖစ္အပ်က္သည္ ေနာင္တြင္ ျမန္မာတို႔နစ္နာ၍ ဘဂၤလီတို႔ ေကာင္းစားခဲ့သည္။ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သို႔ ထြက္ေျပးသြားေသာ ဘဂၤလီမ်ားသည္ ျမန္မာမွတ္ပံုတင္မ်ား ကိုင္ေဆာင္ထားၾကၿပီး ၎မွတ္ပံုတင္မ်ားမွာ ရခိုင္ ျပည္နယ္ရွိ လ.၀.က ၀န္ထမ္းမ်ား အဂတိလိုက္စား၍ ထုတ္ေပးထားျခင္း ျဖစ္ၿပီး အမ်ားစုမွာ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္တြင္ျပဳလုပ္သည့္ အတုမ်ားျဖစ္သည္။ အေမရိကန္ႏွင့္ တ႐ုတ္တို႔က ျမန္မာအစိုးရအား ဖိအားေပးေသာအခါ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံမ်ားကို ျမန္မာျပည္အတြင္း ျပည္လည္၀င္ခြင့္ျပဳခဲ့ရသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဟသာၤစီမံကိန္းအမည္ျဖင့္ ၁၉၇၈ ၊ ၾသဂုတ္လ (၁)ရက္မွ ၁၉၇၉ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ (၅)ရက္အထိ ၎တို႔ကို ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ျပန္လည္ လက္ခံခဲ့ရသည္။ ထြက္ေျပးသြားေသာ ဘဂၤလီအေရအတြက္ထက္ (၂)ဆ မက မ်ားျပားေၾကာင္း မွတ္တမ္းတို႔က ဆိုပါသည္။* *၁၉၈၈ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာ့နိုင္ငံေရး ေသြးေရာင္လႊမ္းေသာကာလ၌ ဘဂၤလီ မြတ္စလင္မ်ား၏ မူလအႀကံအစည္ျဖစ္ေသာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားတို႔အား အျပတ္ရွင္း၍ တစ္ဖက္ႏိုင္ငံမွ ဘဂၤလီမ်ားျဖင့္ အစားထိုးရန္ စီစဥ္ေဆာင္ ရြက္ခဲ့ၾကသည္။ ၁၉၈၈ ခု၊ ေမလ (၁၃)ရက္ေန႔တြင္ ေမာင္ေတာရဲတပ္ဖြဲ႕မွ ရဲတပ္ၾကပ္ႀကီး ဘဒူျမာဦးေဆာင္ေသာ ဘဂၤလီမြတ္စလင္ ၅ေသာင္းခန္႔သည္ ေမာင္ေတာအာဏာပိုင္မ်ားမရွိသည္ကို အခြင့္အေရးယူကာ ေမာင္ေတာ ၿမိဳ႕ကို ၀န္းရံပိတ္ဆို႔တိုက္ခိုက္ခဲ့သည္။ ထိုျဖစ္စဥ္တြင္ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ျပင္ရွိ ရခိုင္ရြာမ်ား ဖ်က္စီးခံခဲ့ရကာ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား ေသေၾကပ်က္စီး ခဲ့သည္။ ေမာင္ေတာၿမိဳ႕ခံ ရခိုင္တိုင္းရင္းသားမ်ား၊ လံုထိန္းႏွင့္ ရဲတပ္ဖြဲ႔ တို႔မွ အျပင္းအထန္ခုခံသျဖင့္ ဘဂၤလီမြတ္စလင္တို႔၏ ရည္ရယ္ခ်က္ပ်က္ ခဲ့ရသည္။* *တပ္မေတာ္အစိုးရ အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ ၀ါဒျဖန္႔ မႈသည္လည္း အနည္းငယ္ၿငိမ္သက္ခဲ့သည္။ ေခတ္သစ္၀ါဒျဖန္႔နည္းအျဖစ္ ျပည္ပေန မြတ္စလင္ေခတ္ပညာတတ္အခ်ိဳ႕သည္ မြတ္စလင္ႏိုင္ငံမ်ား၏ ေထာက္ပံ့မႈကိုယူကာ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ကို လူသိမ်ားေအာင္ေဆာင္ရြက္ ခဲ့ၾကသည္။ Wed Site ေထာင္ျခင္း၊ ေဆြးေႏြးပြဲမ်ားျပဳလုပ္ျခင္းတို႔ကို ေဆာင္ရြက္လာသည္။ အင္တာနက္တြင္ ေလ႔လာၾကည့္သည့္အခါ ရိုဟင္ဂ်ာ၀ဘ္ဆိုက္မ်ား အမ်ားအျပားေတြ႕ရၿပီး ၎တို႔၏စာမ်က္ႏွာ မ်ားတြင္ (Rohingya Language & Rohingya Culture) စသည္တို႔ ထည့္သြင္းထားသည့္အျပင္ ရိုဟင္ဂ်ာဘာသာစကားသင္နည္းကိုပါ ထည့္သြင္းထားၾကသည္။ တိုင္းရင္းသားအခြင့္အေရးေတာင္းဆိုရန္ အကြက္က်က် စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ျခင္းျဖစ္ၿပီး ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအလွည့္ အေျပာင္းတိုင္းတြင္ ဘဂၤလီမြတ္စလင္တို႔အေနျဖင့္ အစၥလာမ္ဘာသာ ပ်ံ႕ပြားေရးနွင့္ ၎တို႔၏ အမ်ိဳးသားအက်ိဳးစီးပြားအတြက္ အပူ/အေအး နည္းလမ္းမ်ိဳးစံုျဖင့္ က်င့္သံုးေဆာင္ရြက္ခဲ့ၾကေၾကာင္း ေလ့လာသိရွိ ရသည္။ * နိဂံုးခ်ဳပ္တင္ျပရလွ်င္- *“႐ိုဟင္ဂ်ာ”ဟူေသာေ၀ါဟာရကို ၎ဘဂၤလီမြတ္စလင္တို႔ စတင္ဖန္တီး ခဲ့သည့္ ၁၉၅၁ ခုႏွစ္တြင္မွ စတင္သိရွိခဲ့ရၿပီး ၎ “႐ိုဟင္ဂ်ာ”ဟူေသာ ေ၀ါဟာရကို ျမန္မာနိုင္ငံသမိုင္းႏွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ျဖစ္စဥ္သမိုင္းတို႔တြင္ ထိုကာလထက္ေစာစြာ မေတြ႕ရွိရေပ။ ထို႔ျပင္ ျမန္မာနိုင္ငံေရွးေဟာင္း သုေတသနအေထာက္အထားတို႔အရ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ရခိုင္ျပည္နယ္ အတြင္း အဆိုပါ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံသူမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈအေထာက္ အထား၊ စာေပအေထာက္အထား၊ အေျခခ်ေနထိုင္မႈအေထာက္အထား စသည့္ သမိုင္း၀င္အေထာက္အထားမ်ား လံုး၀ရွိမေနပါ။* *ျမန္မာျပည္တြင္း အတူေနတိုင္းရင္းသားအမ်ားစုသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ ေတာင္တန္းေဒသတခ်ိဳ႕၌ ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္အနည္းစုႏွင့္ ႐ိုးရာနတ္ကိုးကြယ္မႈမ်ားရွိၿပီး အစၥလာမ္ဘာသာ၀င္ မြတ္စလင္႐ိုဟင္ဂ်ာ ဆိုသူမ်ား လံုး၀ရွိမေနပါ။* *ဘီစီ ၅ရာစုမွ ေအဒီ ၁၉ ရာစုခန္႔အထိ ျမန္မာႏိုင္ငံ သမိုင္းတြင္လည္း ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံသူမ်ား ရွိမေနပါ။* *ျပည္မေဒသ ျမန္မာႏိုင္ငံတ၀ွမ္းႏွင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံအေနာက္ဘက္ျခမ္းေဒသ ရခိုင္ျပည္နယ္တို႔အတြင္း ေတြ႕ရွိရသည့္ တိုင္းရင္းေက်ာက္စာ စုစုေပါင္း (၂၀၀၀)ေက်ာ္တြင္လည္း လူမ်ိဳးစုမ်ားမွတ္တမ္းတင္ထားရာ၌ “႐ိုဟင္ဂ်ာ” ဟူေသာလူမ်ိဳးတုအမည္ လံုး၀မပါရွိပါ။* *ျမန္မာ့ေရွးေဟာင္းရာဇ၀င္မ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ လူမ်ိဳး(၁၀၁)ပါး စာရင္းတြင္လည္း ႐ိုဟင္ဂ်ာဆိုသူမ်ားႏွင့္ ဘဂၤလီမြတ္စလင္မ်ား လံုး၀ မပါရွိပါ။* *အဂၤလိပ္ကိုလိုနီလက္ထက္ စစ္ေဆးေကာက္ယူခဲ့ေသာ စစ္တမ္းမ်ား၊ အေရးပိုင္မင္းမွတ္တမ္းမ်ားနွင့္ ရခိုင္ေဒသတြင္းအစီရင္ခံစာမ်ားတြင္လည္း ႐ိုဟင္ဂ်ာလူမ်ိဳးအမည္ လံုး၀မပါရွိပါ။* *၎ ႐ိုဟင္ဂ်ာအမည္ခံထားၾကသူမ်ားသည္ ခိုး၀င္ဘဂၤလီမ်ားသာ ျဖစ္ေၾကာင္းကို ၁၉၇၅ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ဘဂၤလားသံအမတ္ K.N.Kanser ဆိုသူက ျမန္မာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ၿဗိတိသွ်သံအမတ္ Mr.T.J O'Brien အား ၁၉၇၅ ခုႏွစ္မတိုင္ခင္ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း တရားမ၀င္ ၀င္ေရာက္လာေသာ မိမိတို႔၏ဘဂၤလားႏိုင္ငံသား အေရအတြက္မွာ (၅၀၀၀၀၀)ငါးသိန္းခန္႔ရွိေၾကာင္း ေျပာဆိုမႈအား ၿဗိတိသွ်သံအမတ္မွ မွတ္တမ္းတင္ထားခဲ့ပါသည္။ ထိုမွတ္တမ္းကို ယေန႔တိုင္ လန္ဒန္ၿမိဳ႕ရွိ ေမာ္ကြန္းတိုက္တြင္ သြားေရာက္ေလ့လာႏိုင္ပါသည္။* ထို႔ေၾကာင့္ *အခ်ိန္တန္လွ်င္ အိမ္ျပန္ၾကရမည္* ဟူေသာ ျမန္မာ့ဆို႐ိုး စကားအတိုင္း ႐ိုဟင္ဂ်ာ အမည္ခံထားၾကသည့္ ခိုး၀င္ဘဂၤလီ မြတ္စလင္မ်ားကို မိမိတို႔ေနရပ္ ဘဂၤလားေဒ့ရွ္သို႔လည္းေကာင္း၊ ၎တို႔အား လက္သင့္ခံမည့္ မ်ိဳးတူ/မ်ိဳးမတူေသာ တတိယႏိုင္ငံမ်ား သို႔လည္းေကာင္း အခ်ိန္မဆိုင္းဘဲ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္သင့္ပါေၾကာင္း လက္ရွိအာဏာရ အစိုးရလူႀကီးမင္းမ်ားသို႔ တိုက္တြန္းေတာင္းဆို လုိက္ရပါသည္။ (မိတ္ေဆြအမ်ားေလ့လာရင္းျဖင့္ အသိပညာတိုးတက္ၾကပါေစ။) Thant Lwin Oo Via

၀ါသနာရွင္မ်ားအတြက္

=========================

ေမြးေန့..ေမြးရက္မ်ားနဲ့ သူရဲ့ ဂုဏ္သတၱိမ်ား. တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 1st, 10th, 19th, 28th မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၁) သမား... တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 2nd, 11th, 20th, 29th မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၂) သမား... တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 3rd, 12th, 21st, 30th မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၃) သမား... တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 4th, 13th, 22nd, 31st မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၄) သမား... တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 5th, 14th, 23rd မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၅) သမား... တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 6th, 15th, 24th မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၆) သမား... တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 7th, 16th, 25th မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၇ သမား... တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 8th, 17th, 26th မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၈ သမား... တကယ္လို့..မင္းဟာ..လေတြရဲ့. 9th, 18th, 27th မွာ ေမြးဖြားခဲ့မယ္ဆိုရင္.. == မင္းဟာ.. နံပါတ္ (၉) သမား... Do You Believe in Numerology? နံပါတ္ (၁) မင္းဟာ..ပါးနပ္တယ္..စကားကိုရွင္းရွင္းေျပာတက္တယ္..ဟာသဥာဏ္ရႊင္တယ္.. ေခါင္းမာတယ္. ရိုးသားတယ္.. တဖက္သားကို မနာလို ၀န္တိုတက္တယ္..ႀကင္နာတက္တယ္..ေဒါသလြယ္တယ္.. ေဖာ္ေရႊတယ္..တာ၀န္ယူလိုစိတ္ရွိတယ္..အျမဲတမ္းေက်ာ္ႀကားသူတေယာက္ျဖစ္ခ်င္တယ္.. လူေတြအားလံုးရဲ့အထက္မွာပဲ ေနခ်င္တယ္.. တခါတရံမွာ လြတ္လပ္မႈကို ျမတ္နိုးတယ္.. သူတပါးရဲ့အုပ္ခ်ဳပ္မႈကို မခံခ်င္ဘူး. မိမိကိုယ္ကို ယံုႀကည္တက္တဲ့ လူစားမ်ိဳးျဖစ္တယ္.. ငယ္ငယ္ရႊယ္ရႊယ္နဲ့ အခ်စ္ကို ေတြ႔တက္ႀကတယ္..ဒါေပမယ့္.. ရင့္က်က္တဲ့အရြယ္ေရာက္မွပဲ လက္ထက္ျဖစ္ႀကတာမ်ားပါတယ္.. အျမင္မတူတဲ့သူေတြနဲ့ ျပႆနာတက္ရတာကို နွစ္သက္တယ္.. အျငိဳးအေတးႀကီးျပီး..လက္စားေခ်တက္ႀကတယ္..အသံုးအျဖဳန္းႀကီးသူတေယာက္ျဖစ္ေပမယ့္.. မင္းမွာ အလုပ္အကိုင္ေကာင္းေတြ ရတက္ပါတယ္.. မင္းသာ အမ်ိဳးသားဆိုရင္..အရမ္းနာမည္ေက်ာ္မယ္.. ဆြဲေဆာင္မႈရွိတဲ့ခႏၶာကိုယ္ကုိ ပိုင္ဆိုင္ေနမွာျဖစ္ျပီ..လူတိုင္းက မင္းကို ေလးစားေနပါလိမ့္မယ္..မင္းဟာ.ေနရာစံု ၀င္ဆန့္နိုင္တဲ့သူတေယာက္ျဖစ္တယ္.. ရပ္ကြက္ထဲမွသည္.. ဟိုအေပၚ ပါလီမန္ေတြထိကို မင္းက ေနရာစံုသြားနိုင္သူပါ..ဘာျဖစ္လို့လဲ ဆိုေတာ့..ကိစၥေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကို မင္းက တဖတ္ကန္ခတ္ေအာင္ သိေနတက္တယ္ေလ.. ဒါေပမယ့္..မင့္ရဲ့ဘ၀မွာ..တခ်ိဳ့လူေတြက မင္းဘ၀နွိပ့္က်သြားေအာင္..နာမည္ပ်က္သြားေအာင္ လုပ္တာမ်ိဳး..ႀကံုရတက္ပါတယ္... ဒါကလည္း မဆန္းပါဘူး...လူေတြရဲ့မနာလိုမႈေႀကာင့္ပါပဲ.. မင့္ရဲ့မိသားစုဘ၀က ေအးခ်မ္းလြန္ပါတယ္.. မင္းဟာ အေဖာ္မြန္ေကာင္းကို ပိုင္ဆိုင္ျပီ.. ခ်စ္စဖြယ္သားသမီးေတြနဲ့ ေနထိုင္ရပါလိမ့္မယ္..မင္းဟာ..ေရွ့ေဆာင္သူ..လြတ္လပ္မႈကို ျမတ္နိုးသူ.. ဘာသာတရားကို ကိုယ္ရႈိုင္းသူတေယာက္ပါပဲ.. မင္းရဲ့အေကာင္းဆံုးအေဖာ္မြန္ နံပါတ္ေတြကေတာ့.. 4, 6, 8 ...သင့္တင္တဲ့သူေတြကေတာ့.. 3, 5, 7!!! Do You Believe in Numerology? နံပါတ္(၂) မင္းဟာ ဘာႀကီးပဲျဖစ္ေနေန.. မင္းကို လူတိုင္းက ခ်စ္ႀကပါတယ္.. ဘာျဖစ္လို့လဲ ဆိုေတာ့..မင္းဟာလ နဲ့ တူလို့ပါ.. လကို လူတိုင္းက သေဘာက်သလိုမ်ိဳးေပါ့.. ျပီးေတာ့ မင္းဟာ..စိတ္ကူးအရမ္းယဥ္တက္သူ တစ္ဦးလည္းျဖစ္တယ္... မင္းဟာ ကို္ယ့္ကိုယ္ကို ယံုႀကည္မႈအလြန္နည္းတယ္..မင္းဘ၀မွာ ျပန္ျပီးသုံးသပ္သင့္စရာေတြခ်ည္းပဲ... မင္းဟာ ခန့္မွန္းရခက္တဲ့သူ တစ္ဦးလည္းျဖစ္တယ္.. အခ်ိန္နဲ့အေျခအေနကို လိုက္ျပီး မင္းဟာ အျမဲတမ္းေျပာင္းလဲေနတယ္.. တကိုယ္ေကာင္းဆန္ျပီ.. အနုပညာဘက္မွာ အားအေတာ္သန္တဲ့သူျဖစ္တယ္.. အေျပာအဆို ညက္ေညာေျပျပစ္တယ္. မင္းရဲ့အျပဳအမႈေတြဟာ လလို့ပဲ.. ေနအလင္းေရာင္ ေပ်ာက္မွ လထြက္လာသလိုမ်ိဳး.... လူေတြ စိတ္ဓါတ္က်ေနတဲ့အခ်ိန္ဆို ေရာက္လာျပီ.. သူတို့ေတြ စိတ္ဓါတ္ျမင့္တက္လာျပီဆိုရင္ မင္းဟာ သူတို့ဘ၀ထဲက ေပ်ာက္ကြယ္သြားတက္တယ္.. မင္းဟာ.. ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ျမတ္နိုးတဲ့.ဒုတိယ ဂႏၵီ ျဖစ္နိုင္သလို...ျငိမ္းခ်မ္းမႈကို ဖ်က္ဆီးမဲ့.. ဒုတိယ ဟစ္တလာ လည္း ျဖစ္နိုင္ပါတယ္ (က်ေနာ္ဆိုလိုတာက မင္းရဲ့ပတ္၀န္းက်င္ ဆက္ဆံေရးေပၚမွာပါ). တကယ့္လိုမ်ား..ဘုရားတရားကို နက္နက္ရႈိုင္းရႈိုင္းလုပ္မယ္ဆိုရင္...မင္းဟာ ေအာင္ျမင္မယ့္သူတစ္ဦးပါ... အမ်ားစုေသာ မင္းရဲ့စကားလံုးေတြဟာ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြဆီကိုပဲ ဦးတည္ေနတာပါ..! တခါတရံ မင္းဟာ ေရွ့ေရးကို ႀကိဳျပီး ခံစားမိတက္သူတစ္ဦးပါ. မင္းဟာ ကဗ်ာဆရာ..စာေရးဆရာ.. အနုပညာနယ္ပယ္မွာ က်င္လည္မႈသူတစ္ဦးပါ... မင္းဟာ အခ်စ္ကို အရမ္းႀကီးမယံုႀကည္တက္သူတစ္ဦးပါ.. မင္းလက္ထက္ျပီးတဲ့အထိေတာင္ အဲဒီအတိုင္းပဲ မင္းဟာ အခ်စ္အေပၚ သာမန္ပဲခံစားေနတက္သူတစ္ဦပါ.. မင္းဟာ မိန္းကေလးဆိုရင္ေတာ့..မိသားစုမွာ တာ၀န္သိအမ်ိဳးသမီးတဦးျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္.. မင္းဟာ ေယာက်ာ္းေလးသာဆိုရင္ေတာ့ မိသားစုမွာ ခိုက္ရန္ျဖစ္တာေတြ..ျငင္းခုန္မႈေတြကို သယ္ေဆာင္လာသူ ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္..ဒါမွမဟုတ္ ေျပာင္းျပန္လည္း ျဖစ္ေနတက္ပါတယ္..ဆိုလိုတာက. မိသားစုေကာင္းစားဖို့အတြက္ မင္းဘ၀ကိုေတာင္ စြန့္လြတ္ဖို့ ၀န္မေလးတဲ့သူတစ္ဦးပါ... မင္းဟာ သိမ့္ေမြ႔တယ္..အျမင္က်ယ္တယ္..သူတပါးရဲ့စိတ္ကို ခံစားနားလည္ေပးနိုင္တယ္.. လူေတြနဲ့ လိုက္ေလ်ာညီေထြေနတက္တဲ့သူ တစ္ဦးပါ... မင္းရဲ့အေကာင္းဆံုး အေဖာ္မြန္ကေတာ့ 2, 5, 9 ..တျခားသူေတြနဲ့ဆိုရင္ေတာ့..အဆင္ေျပဖို့ခဲ့ရင္းပါတယ္..!!! Do You Believe in Numerology? နံပါတ္ (၃) နွလံုးသားမာေက်ာျပီ.. တကိုယ္ေကာင္းဆန္တက္တယ္.. ဒါေပမယ့္ ဘာသာတရားကို ကိုင္းရႈိုင္းတက္သူတစ္ဦးပါ.. တိုးတက္မႈကို ျမတ္နိုးတဲ့သူတစ္ဦးပါ.. မင္းဟာ မိသားစုျပႆနာေတြကို ေလွ်ာ့က်ဖို့လိုလားေပမယ့္.. ျပႆနာတိုင္းက မင္းဆီကေနပဲ ျမစ္ဖ်ားခံတက္တာမ်ားပါတယ္.. မင္းဟာ ႀသဇာအာဏာႀကီးမားျပီး.. နွစ္လိုဖြယ္မ်က္နွာထားကို ပိုင္ဆိုင္သူ တစ္ဦးပါ.. ဒါေႀကာင့္.. ဘယ္ေနရာကိုသြားသြား.. မင္းအလိုရွိတာေတြကို အဆင္သင့္ ရနိုင္ေနတာေပါ့.. မင္းဘ၀မွာ ေမြးဖြားလာကတည္းက တခုခုကို ရဖို့အတြက္ အျမဲတမ္း ျပင္းထန္စြာႀကိဳးစြာေနရတက္တယ္.. မႀကိဳးစားဘဲနဲ့ ရလာတာဆိုတာ အလြန္ပဲ ရွားပါးလွပါတယ္.... အရြယ္ေရာက္လာတဲ့အခါမွာ.. မင္းဟာ ကိုယ့္ထက္ငယ္ရြယ္သူေတြကို ဆိုဆံုးမတက္တယ္.. ဘာေႀကာင့္လဲဆိုေတာ့.. ႀကီးတဲ့သူကို ငယ္သူက ရိုေသမႈျပသရတာကို မင္းဟာ နွစ္သက္လို့ပဲ.. အဲလိုလည္း မင္းဟာ စံျပေနေလ့ရွိပါတယ္.. ဒါေပမယ့္..ေယဘုယ်အားျဖင့္ေတာ့.. မင္းဟာ ေအးေဆးတည္ျငိမ္တဲ့သူတေယာက္မဟုတ္ပါဘူး.. မင္းနဲ့ဆက္ဆံဖို့ဆိုတာ..ခက္ခဲတဲ့အလုပ္တခုပါ..မင္းဟာ စိတ္ဓါတ္မာတဲ့ ျပိဳင္ဘက္တေယာက္လိုပဲ... ဒါေပမယ့္လည္း.. တစံုတေယာက္ရဲ့အျပဳအမႈကို မင္းသေဘာက်သြားျပီဆိုလည္း.. မင္းတို့နွစ္ေယာက္ရဲ့ဆက္ဆံေရးဟာ အရမ္းကို ခိုင္မာေနတက္ပါတယ္... မင္းဟာ အျမဲလိုလို..သူတပါးဆီက ေလးစားမႈကို ရရွိေနတက္သူ တစ္ဦးပါ.. မင္းဘ၀မွာ ရန္သူေတြ.ျပႆနာေတြ အမ်ားႀကီးရွိမယ္လို့ ထင္ရေပမယ့္.. အဲဒါေတြက ႀကာရွည္မခံပါဘူး.. ဘာေႀကာင့္လည္းဆိုေတာ့.. မင္းက ပါရမီရွင္တေယာက္လိုပါပဲ.. သူတို့နဲ့ေျဖရွင္းရာမွာ ပိုင္နိုင္လြန္းပါတယ္.. မင္းဟာ ပိုက္ဆံကို အနည္းငယ္ပို မက္ေမာတဲ့အတြက္.. သူရဲ့ေစခိုင္းမႈေအာက္မွာ..အဆံုးမရွိ ႀကိဳးစားျခင္းေတြ .ရုန္းကန္ျခင္းေတြနဲ့.. မင္းဟာ နပန္းလံုးေနရတက္တယ္... မင္းဟာ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးဆိုရင္ေတာ့..အားလံုးဟာ ျပီးၿပည့္စံုေနပါျပီ.. မိသားစုကို ေစာင့္ေရွာက္တယ္.. သူငယ္ခ်င္းေတြကို ကူညီတယ္.. ဘ၀ကို ေပးကမ္းမႈေတြ..ႀကင္နာေတြနဲ့ အခ်ိန္ကုန္လြန္ေစတဲ့သူေပါ့ (ဒါေပမယ့္ ၂၁ ရက္ ေမြးသူမပါပါ). ျပီးေတာ့ မင္းဟာ စံျပတေယာက္ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္.. တကယ္လို့..မင္းဟာ အမ်ိဳးသမီးဆိုရင္လည္း.. အက်င့္စရိုက္ေကာင္းေတြ.. ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔႔မႈေတြ.. အလုပ္ႀကိဳစားမႈေတြ နဲ့ ျပည့္ေနမွာပါ.. မင္းဟာ လြတ္လပ္မႈကို ျမတ္နိုးသူ.. တီထြင္သူ.. ရည္မွန္းခ်က္ႀကီးသူ..အာရံုစူးစိုက္လုပ္တက္သူ ျပီးေတာ့. ကမၻာကို အလွ..ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္..ေပ်ာ္ရႊင္မႈေတြကို သယ္ေဆာင္လာသူ တစ္ဦးပါပဲ... မင္းရဲ့ အေကာင္းဆံုး အေဖာ္မြန္ကေတာ့... 6, 9. သင့္ေတာ္တဲ့အေဖာ္မြန္ကေတာ့..1, 3, 5!!! Do You Believe in Numerology? နံပါတ္ (၄) မင္းလည္းပဲ ေခါင္းအလြန္မာတဲ့သူ တဦးပါပဲ.. အလုပ္ကို အရမ္းႀကိဳးစားတယ္..ဒါေပမယ့္ ဘ၀ရဲ့ အေရးႀကီးတဲ့ ကိစၥေတြမွာေတာ့ ကံမေကာင္းတက္ပါဘူး.. ေအးေဆးေနတက္တယ္..ကူညီတက္သူျဖစ္ေပးမဲ့..စကားေျပာတာက ပြင့္လင္းလြန္းပါတယ္.. အမ်ိဳးသားဆိုရင္ေတာ့ အဲဒီအတြက္နဲ့ပဲ.. တျခားလူေတြကို စိတ္အေႏွာက္ယွက္ပိုျဖစ္ေစျပီ.. မင္းကိုထားျပီ အေ၀းကို ေျပးသြားတက္ႀကပါတယ္.. မင္းဟာ တခါတရံမွာေတာ့.. တျခားလူေတြနဲ့ သူတို့ရဲ့ ျပႆသနာေတြကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး နားလည္ေနျပန္ေ၇ာ့..... အခ်ိန္တိုင္းလိုလို မင္းဟာ အမ်ိဳးသမီးမိတ္ေဆြေတြနဲ့ အခ်ိန္ျဖဳန္းေနတက္ျပီ.. အမ်ိဳးသမီငယ္ေတြနဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္ရတာကို နွစ္သက္သူ တစ္ဦးပါ.. မင္းသူငယ္ခ်င္းေတြဟာ မင္းရဲ့အခ်ိန္ေတြ..ေငြေတြကို သံုးျဖဳန္းျပီ.. အေ၀းကို ေျပးသြားတက္ႀကပါတယ္.. အဲဒီခါႀကရင္ေတာ့..မင္းဟာ ခိုးကို္ယ္ရာမဲ့ေနျပီဆိုတာ..အေသအခ်ာပါပဲ..အဲဒီအတြက္.. လံုး၀သတိျပဳပါ.. မင္းရဲ့စီတ္ထားေကာင္းကေတာ့.. မိသားစုနဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြကို ကူညီတက္တာပါပဲ.. မင္းဟာ ငယ္ရႊယ္စဥ္မွာပဲ.. အခ်စ္ကို ေတြ့ရွိတက္ပါတယ္.. မင္းဘ၀မွာ တခါတရံ အဆင္မေျပမႈေတြနဲ့ ျပည့္နက္ေနတက္တယ္.. ဥပမာ.. မင္းဟာ ဘြဲ့တခုခုရထားေပမယ့္..အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေနတာမ်ိဳးေပါ့.. ဒါမွမဟုတ္.. ေအာက္ေျခအလုပ္ကို လုပ္ေနရတာမ်ိဳးေပါ့.. ဒါေပမယ့္..မင္းရဲ့မိသားစုကိုေတာ့..မင္းဟာ ေကာင္းေကာင္းေစာင့္ေရွာက္နိုင္ပါတယ္.. အဓီက သတိထားရမယ္လူေတြကေတာ့.. မင္းရဲ့ႀကင္နာတက္တဲ့ စိတ္ထားကို အခြင့္ေကာင္းယူမယ့္သူေတြကိုပါပဲ.. ဒါေႀကာင့္..မင့္နဲ့ပတ္၀န္းက်င္ဆက္ဆံေရးကို အထူးသတိျပဳပါ.. အမ်ိဳးသမီးဆိုရင္ေတာ့.. မင္းဟာ ပညာရပ္ပိုင္းနဲ့ အႏုပညာပိုင္းမွာ ထြန္းေပါက္နိုင္ပါတယ္.. မင္းဟာ..စိတ္ရွည္တယ္.. ေခါင္းမာတယ္.. ေရွးရိုနည္းနည္းဆန္ျပီ.. အစီအစဥ္တက်လုပ္ကိုင္တက္သူတေယာက္ျဖစ္တယ္... မင္းရဲ့အေကာင္းဆံုးအေဖာ္မြန္ေတြကေတာ့.. 1, 8.သင့္ေတာ္တဲ့သူေတြကေတာ့...5, 6, 7!!! Do You Believe in Numerology? နံပါတ္ (၅) မင္းဟာ မင့္ပတ္၀န္းက်င္မွာ ေက်ာ္ႀကားတဲ့သူတစ္ဦးပါ.. မင့္ရဲ့နႈတ္ထြက္စကားေလးနဲ့တင္..မင္းအလိုရွိရာကို ရနိုင္ပါတယ္..မင္းဟာ စီးပြားေရးအျမင္စူးရွသူတစ္ဦးလည္း ျဖစ္တယ္.. ဒါေပမယ့္.. မင္းဟာ စနစ္ရွိေတာ့မဟုတ္ပါဘူး..ေခါင္းထဲေပၚလာကို လုပ္တက္သူပါ. တကယ္လို့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းတခုကို တည္ေထာင္မယ္ဆိုရင္လည္း..ေအာင္ျမင္မယ္သူပါ.. ျပီးေတာ့ ဟာသဥာဏ္ရႊင္တဲ့သူလည္းျဖစ္ေနျပန္ေရာ့.. မိသားစုနဲ့သူငယ္ခ်င္းေတြအတြက္ေတာ့.. မင္းဟာ တကယ့္ကယ္တင္ရွင္ႀကီးတစ္ဦးပါပဲ.. တကယ္လည္း.. မင္းဟာ လက္ေတြ့က်က် ကူညီတက္သူတစ္ဦးပါ... မင္းဟာ နည္းနည္းေတာ့ ျမွာေပြတက္ေပမယ့္.. ဘ၀ကို တည္ေဆာက္မယ္ဆိုတဲ့အခါမွာေတာ့.. ကိုယ္က်ိဳးတြက္ ႀကည့္ျပီးမွ ေရႊးခ်ယ္တက္သူပါ... မင္းဟာ လက္ထက္ျပီးတာေတာင္မွ ေက်ာ္ႀကားေနဦးမယ္သူပါ..အဲဒီအတြက္.. သတိထားရမယ္အခ်က္ကေတာ့ မင့္ရဲ့ ေျခရႈပ္ခ်င္တဲ့ စိတ္ထားေလးပါပဲ.. အသိတရားနဲ့ ထိန္းခ်ဳပ္ရင္ေတာ့..အရာအားလံုး အဆင္ေျပေနပါလိမ့္မယ္... မင္းဟာ လူတိုင္းနဲ့ ပုလဲနံသင့္ပါတယ္..ဘာေႀကာင့္လည္းဆိုေတာ့.. နံပါတ္ ၅ ဟာ အလယ္ဂဏာန္း ျဖစ္ေနလို့ပဲ.. ေျပာင္းလဲမႈနဲ့လြတ္လပ္မႈကို ျမတ္နိုးသူ.. ဆြဲေဆာင္မႈအျပည့္ရွိတဲ့ မ်က္နွာပိုင္ရွင္ေပါ့... အေတြ့အႀကံဳကေန မင္းဘ၀ကို တည္ေဆာက္ရတဲ့သူျဖစ္ျပီ..အဲဒီအေတြ့အႀကံဳေတြကပဲ.. မင္းရဲ့အေကာင္းဆံုး ဆရာသမားေတြျဖစ္ေနေလရဲ့... မင္းရဲ့အေကာင္းဆံုးအေဖာ္မြန္ကေတာ့.... 1, 2, 9. သင့္ေတာ္တဲ့သူကေတာ့. 6, 8!!! Do You Believe in Numerology? နံပါတ္ (၆) အိုး... မင္း ေပ်ာ္ရႊင္ဖို့အတြက္ပဲ ေမြးဖြားလာတာပါလား.. မင္းဟာ တျခားလူရဲ့ခံစားခ်က္ကို ဂရုမစိုက္တက္သူတစ္ဦးေပါ့..ဆိုလိုတာက မင္းဘ၀မွာ မင္းဟာ အျမဲတမ္း ေပ်ာ္ရႊင္ေနခ်င္တဲ့သူပါ.. မင္းဟာ ပညာေရး..အလုပ္..စီမံခန့္ခြဲမႈမွာပဲျဖစ္ျဖစ္.. ေအာင္ျမင္မႈသူတစ္ဦးပါ.. မင္းဟာ ႀကင္နာတက္ပါတယ္..(ဒါေပမယ့္ မင့္စိတ္ထဲမွာ ေကာင္းတယ္လို့ထင္တဲ့ လူေတြအေပၚမွာသာ)..... ရုပ္ရည္အရမ္းေခ်ာ္ေမာေနတက္ျပီ.. ဘ၀ဟာလည္း. ကံေကာင္းျခင္းေတြ စုေနတက္ပါတယ္.. ကံႀကမၼာေကာင္းေတြဟာ မင္းနဲ့အတူလာတယ္လို့ ေျပာလို့ရနိုင္ပါတယ္.. မင္းရဲ့စိတ္ထားနဲ့ခႏၶာဟာ အခ်စ္ကိစၥေတြမွာ လိႈင္လႈိင္လွဲလွဲရွိလွပါတယ္.. တျခားနံပါတ္ေတြရဲ့ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကို ခံရတက္ပါတယ္...ဒါေပမယ့္.. မင္းဟာ အမ်ိဳးသားဆိုရင္ေတာ့.. လက္ထက္တဲ့အခ်ိန္အထိ မိန္းကေလးငယ္မ်ားနဲ့ ရင္းရင္းနွီးနွီးေနရတာကို နွစ္သက္တဲ့သူတဦးပါ.. အမ်ိဳးသမီးသာဆိုရင္ေတာ့.. ေစ့စပ္ေႀကာင္းလမ္းမႈ..ဒါမွမဟုတ္ လက္ထက္တာကို ေစာေစာစီးစီး ရင္ဆိုင္ရတက္ပါတယ္.. ႀကင္နာတက္သူေတြပဲ မင့္ဘ၀ထဲကို ၀င္လာပါလိမ့္မယ္.. ေယဘုယ်အားျဖင့္ေတာ့.. မင္းဟာ အိမ္ရဲ့ဆည္းလွည္းေလးပါပဲ... စာနာတက္သူ...နွစ္သိမ့္မႈေပးနိုင္သူ.မွ်တသူ.. အိမ္ေထာင္မႈနိုင္နင္းသူ..ဆံုးျဖတ္ခ်က္ေကာင္းမြန္သူတစ္ဦးပါပဲ...ကုန္ကုန္ေျပာရရင္.. မင့္ရဲ့အႀကင္နာေတြနဲ့..ဒီကမၻာေလာကႀကီးရဲ့ ဒဏ္ရာ ဒဏ္ခ်က္ေတြကိုကုစားေပးနိုင္သူတေယာက္ပါပဲ... မင္းရဲ့အေကာင္းဆံုးအေဖာ္မြန္ေတြကေတာ့.. 1, 6, and 9. သင့္ေလ်ာ္တဲ့သူေတြကေတာ့.. 4, 5!!! Do You Believe in Numerology? နံပါတ္ (၇) မင္းဟာ ဆြဲေဆာင္မႈရွိသူ.. ယထာဘူတ ၀ါဒီတေယာက္ပါ.. မိမိကိုယ့္ကို ယံုႀကည္တက္တယ္..ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ေနတက္ျပီ..ပညာေရးမွာ ထူးခၽြန္သူ တစ္ဦးပါ.. ဂီတ.အနုပညာ..သီခ်င္းဆို..သရုပ္ေဆာင္နယ္ပယ္ေတြမွာလည္း.. ထူးခၽြန္နိုင္သူပါ.. မင္းရဲ့ျပႆနာကေတာ့..မင့္ရဲ့ေဒါသစိတ္ပါပဲ.. အမ်ိဳးသမီးဆိုရင္ေတာ့. အထက္ကအခ်က္ေတြနဲ့ မင္းဟာ ေအာင္ျမင္နိုင္ပါတယ္.. မင္းဟာ..မင့္မိဘအတြက္ ဘာမဆို စြန့္လႊ႔တ္နိုင္သူလည္းျဖစ္တယ္..(ဆိုလိုတာက မိသားစုကို အရမ္းတန္းဖိုးထားတက္တာပါ) အရြယ္ရလာတာနဲ့အမွ် မင္းရဲ့အဆင့္အတန္းကလည္း တျဖည္းျဖည္း ျမင့္တက္ေနမွာပါ.. အမ်ိဳးသားတစ္ဦးသားဆိုရင္ေတာ့ အမ်ိဳးသမီးထုႀကားမွာ ေရပန္းစားမယ့္သူပါ..ဘက္စံုထူးခၽြန္သူတစ္ဦးလည္းျဖစ္ေနပါတယ္.. နံပါတ္ (၇) သမားအမ်ားစုဟာ သူတို့ရဲ့အိမ္ေထာင္သည္ဘ၀မွာ အဆင္မေျပႀကတာမ်ားပါတယ္.. အနည္းစုေလာက္ပဲ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႔တဲ့ဘ၀ကို တည္ေဆာက္နိုင္ႀကတာပါ.... မင္းရဲ့ဘ၀မွာ အရာအားလံုးရွိေနေပမယ့္.. အလိုမက်မႈေတြ..စိုးရိမ္ေႀကာင့္က်မႈေတြ ကလည္း ရွိေနတက္ျပန္ေရာ့.. ဒါကလည္း..ဘုရားသခင္က မင္းကို အရာအားလံုးမွ်တေအာင္ ေပးထားတဲ့သေဘာလို့ထင္ပါတယ္.. မင္းလို ထူးခြ်န္တဲ့သူ ၁၀၀ေလာက္ကို နႈိုင္းယွဥ္ႀကည့္မယ္ဆိုရင္ မင္းတေယာက္ေလာက္ပဲ အိမ္ေထာင္ေရးမသာယာတာမ်ိဳးေတြ့ရတက္ပါတယ္.. ဒါေႀကာင့္.. ႀကင္ေဖာ္ကို ေစာင့္စားေနတာထက္.. ကိုယ္နဲ့ လိုက္ေလ်ာ္ညီေထြမယ့္သူကို ေစာေစာစီးစီး ရွာထားသင့္ပါတယ္...အဲလိုမွ မလုပ္ခ်င္ဘူးဆိုရင္ေတာ့..မင္းဟာ ဘ၀ကို အထီးက်န္စြာ ျဖတ္သန္းသြားရမွာ အေသအခ်ာပါပဲ..ဒါေႀကာင့္..ဒီကိစၥနဲ့ပတ္သက္ျပီး ေသခ်ာဂရုစိုက္အေလးထားသင့္ပါတယ္.. မင္းဟာ အံဖြယ္ေကာင္းေသာ.ေဖာ္ေရႊေသာ.ယဥ္ေက်းသိမ့္ေမြ႔ေသာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ေနတက္တဲ့ လူတေယာက္ပါ..မင္းဟာ ဒီကမၻာေလာကႀကီးကို ျဖည့္ဆည္းေပးဖို့ ေမြးဖြားလာသူတစ္ဦးပါ.. မင္းရဲ့အေကာင္းဆံုးအေဖာ္မြန္ေတြကေတာ့.. 2. သင့္ေတာ္တဲ့အေဖာ္မြန္ကေတာ့.. 1,4 !!! Do You Believe in Numerology? နံပါတ္ (၈) မင္းရဲ့ ဘ၀ဟာ ႀကမ္းတမ္းလြန္းပါတယ္. ဘာေႀကာင့္ဆိုတာ. ဘယ္သူမွ မင္းကို နားလည္နိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး.. ` သူတပါးကို အျပစ္ေျပာရာမွာ မင္းဟာ တဖက္ကမ္းခတ္ ကၽြမ္းက်င္လွပါတယ္.. မင္းရဲ့ ငယ္စဥ္ဘ၀ဟာ ဆင္းရဲ့နံုခ်ာနိုင္ပါတယ္.. အေျခအေနက မေပးဘူးဆိုရင္ေတာ့.. မင့္ရဲ့မိဘေတြကိုေတာင္ ေစာစီးစြာ လက္လႊတ္ရနိုင္ပါတယ္.. ဒီလိုမ်ိဳးအျဖစ္အပ်က္ေတြက မင့္ဘ၀ထဲမွာ မႀကာခဏျဖစ္ေနမယ္အရာေတြပါ.. ဒီျပႆနာေတြကပဲ မင္းရဲ့ပညာေရးကို တားဆီးေနပါလိမ့္မယ္.. ဒါေပမယ့္ မင္းဟာ ဘ၀ကို တျခားနည္းနဲ့ ေလ့လာသင္ယူနိုင္ပါလိမ့္မယ္. မင္းဟာ တရားမွ်တမႈအတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ရဲတဲ့သူတစ္ဦးပါ..ဒါေပမယ့္ အဲဒီတိုက္ပြဲမွာပဲ က်ဆံုးနိုင္သူလည္း ျဖစ္ေနျပန္ေ၇ာ့. ပံုမွန္အားျဖင့္..မိတ္ေဆြေတြနဲ့ဆက္ဆံရာမွာ မင္းဟာ တည္ႀကည္ေလးနက္စြာ ေနတက္ျပီ.. ဘ၀ကိုလည္း..အထီးက်န္စြာ ျဖတ္သန္းေနရမယ့္သူပါ.. ျပီးေတာ့ တပါးသူကို ကူညီဖို့အသင့္ရွိေနသူ တစ္ဦးပါ.. မင္း အိမ္ေထာင္က်တဲ့အခါမွာေတာ့ (အဲဒါကလည္း.. အမ်ားအားျဖင့္ အလယ္အလတ္အရြယ္မွာပဲ ျဖစ္ပြားတက္ပါတယ္) မင့္ရဲ့ကံႀကမၼာဆိုးအနည္းငယ္ဟာ လြင့္ေပ်ာက္သြားသလို ခံစားရပါလိမ့္မယ္..ျပီးေတာ့ မင္းဟာ လံုျခံဳခ်မ္းေျမ့မႈကို ရရွိပါလိမ့္မယ္.. မင္းဟာ မေမွ်ာ္လင့္တဲ့အႏၱရာယ္ေတြကိုလည္း..ယွဥ္ဆိုင္ေတြ႔ရနိုင္ပါတယ္.. ဥပမာ..( အမႈအခင္းမ်ား..အဆိပ္ရွိသတၱ၀ါမ်ား..မေတာ္တဆထိခို္က္မႈမ်ားနဲံ ႀကံုေတြနိုင္ပါတယ္) သိုေပသိ.. မင္းဟာ စည္းကမ္းလိုက္နာတဲ့သူ..လံု့လ၀ီရိယရွိသူ.ရဲရင့္သူ.. ခြန္းအားဗလနဲ့ျပည့္စံုသူ. တစ္ေယာက္ပါ.. အဲဒါေတြကပဲ မင္းကို ေအာင္ျမင္မႈဆီကို ေခၚေဆာင္သြားမွာပါ.. မင္းဟာ မိသားစုရဲ့ အဓီက အစိတ္အပိုင္းတခုပါ.. အားကိုယ္ရဆံုးသူတစ္ဦးလည္းျဖစ္ျပီး.. ဖိုက္တာတစ္ဦးလည္းျဖစ္ေနျပန္ေရာ့... မင္းရဲ့ အေကာင္းဆံုးအေဖာ္မြန္ကေတာ့.. 1, 4, and 8. သင့္ေတာ္တဲ့အေဖာ္မြန္ကေတာ့ 5!!! Do You Believe in Numerology? နံပါတ္ (၉) မင္းကေတာ့ ဒီကမၻာေလာကႀကီးမွာ သဟဇာတမျဖစ္ဆံုး လူသားတစ္ဦးေပါ့.. မင္းဟာ ရုပ္ပိုင္း..စိတ္ပိုင္း အရမ္းကို ႀကံ႔ခိုင္လြန္းသူတစ္ဦးပါ.. ရည္မွန္းခ်က္ႀကီးမားသူတဦးလည္းျဖစ္ျပန္ေရာ့.. မင္းဟာ အလုပ္ကို အရမ္းႀကိဳးစားလုပ္ကိုင္ရမွာျဖစ္ျပီ.. ေအာင္ျမင္မႈကိုလည္း ခက္ခဲစြာ ရယူရမယ့္သူတစ္ဦးပါ.. သာမန္အားျဖင့္ေတာ့ ငယ္ရြယ္စဥ္မွာ မင္းဟာ မိသားစုျပသနာေတြနဲ့ လံုးပန္းေနရတက္ပါတယ္..ျပီးေတာ့ ဘ၀ဟာလည္း. ရုန္းရင္းဆန္ခတ္မႈေတြနဲ့ ျပည့္နွက္ေနပါတယ္.. ဒါေပမယ့္ မင္းအလိုရွိတာကို ရရွိတဲ့အခ်ိန္ကစျပီးေတာ့ မင္းရဲ့ဘ၀ လံုး၀ေျပာင္းလဲသြားပါလိမ့္မယ္.. မင္းဟာ ပတ္၀န္းက်င္မွာ အေလးစားခံရဆံုးပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္.. စိန္ေခၚမႈေတြကို နွစ္သက္ျပီ.. ျပိဳင္ဘက္ေတြကို အလွဲထိုးနိုင္တဲ့သူ တစ္ဦးေပါ့.. ငယ္ရြယ္စဥ္မွာေတာ့ မင္းဟာ အရမ္းကို ေပေတမဲ့ ကေလးတေယာက္ပါ.. မိဘက မႀကာခဏရိုက္နက္ဆံုးမရသူ.. ရန္ခဏခဏ ျဖစ္တက္သူတစ္ဦးေပါ့.. မင့္ဘ၀ဟာ ဒဏ္ရာအနာတ၇ေတြနဲ့ ျပည့္နက္ေနသလိုပါပဲ.. ဒါေပမယ့္..အရြယ္ေရာက္လာတဲ့အခါမွာေတာ့.. မင္းဟာ ေအးေဆးတည္ျငိမ္လာျပီ.. ေယာက်ာ္းပီသစြာ ေနထိုင္ျပန္ေရာ့.. ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကေတာ့ မင္းအတြက္ လြယ္ကူတဲ့ကိစၥေတာ့မဟုတ္ပါဘူး.. မင္းဟာ ေဆာက္လုပ္ေရးအလုပ္..ဘဏ္အလုပ္ေတြနဲ့ သင့္ေလွ်ာ္ပါတယ္.. ဘာေႀကာင့္လဲဆိုေတာ့ လူေတြကို မင့္ကို ယံုႀကည့္ႀကလို့ပါပဲ.. မင့္ရဲ့မိသားစုဘ၀ကေတာ့ အရမ္းကို ေကာင္းမြန္လွပါတယ္. ဒါေပမယ့္ မင့္ကေလးေတြအတြက္ေတာ့ စိုးရိမ္ရပါလိမ့္မယ္.. မင္းဟာ လူလူခ်င္းစာနာတက္သူ..စိတ္ရွည္သူ..ပညာဥာဏ္ႀကီးမားသူ..နားလည္းခြင့္လြတ္ေပးနိုင္သူတစ္ဦးပါ... မင္းဟာ ရည္မွန္းခ်က္ေတြကို ရယူဖို့.. အဂတိတရားမထားပဲ လူေတြအေပၚ အလုပ္အေကၽြးျပဳဖို့ ေမြးဖြားလာသူတစ္ဦးပါ... မင္းဟာ အံ့ဖြယ္စိတ္ကူးစိတ္သန္းေတြမွာ လူတိုင္းအတြက္ စံျပတေယာက္ပါ.. မင့္ရဲ့အေကာင္းဆံုး အေဖာ္မြန္ကေတာ့.. 3, 5, 6, and 9. သင့္ေတာ္တဲ့ အေဖာ္မြန္ကေတာ့ 2!!! ျမန္မာ႔ရိုးရာေဗဒင္ပညာရပ္ Steven Chan

ဆရာမင္းသု၀ဏ္ ၏ ရခိုင္ကဗ်ာမ်ားကို လြန္ခဲ့သည့္ 0950 ခုႏွစ္ ကပင္ ----

ေက်ာင္းတက္ကတ္ေမ စာက်က္ေမ

------------------------------------ ခြီးေခ် ေၾကာင္ေခ် ေက်ာင္းမတက္ ႏြားတိ စာမက်က္။ ေက်ာင္းတက္ပ်င္းသူ ဇာနန္႔တူ ခြီးနန္႔ ေၾကာင္နန္႔ တူ။ စာက်က္ပ်င္းသူ ဇာျဖစ္လား ႏြားေခ်ျဖစ္လို႔လား။ ခြီး ေၾကာင္ ႏြားက တိရစၦာန္ ေက်ာင္းတက္ စာက်က္ မသိျပန္။ လူသားမွန္ေရ ေမာင္ေမာင္႐ို႕ (မမ႐ို႕) ေက်ာင္းတက္ စာက်က္ကတ္ပါဖို႔။ ။ ျမတ္ေဌး(ေပါက္ေလ)

ေပါတာဦး ရခုိင္ KG ကဗ်ာ

ေပါတာဦး --------- ေပါတာဦး ေပါတာဦး ေက်ာင္းတက္ပ်င္းေရ ေပါတာဦး။ ေပါတာဦး ေပါတာဦး စာဖတ္ပ်င္းေရ ေပါတာဦး။ ေပါတာဦး ေက်ာင္းမမွန္ ၀မ္းပ်ိဳင္းသားကို အလိမ္ခံ။ စာအုပ္လွန္ေက အိပ္ပါလား နိတိုင္း တုတ္မုန္႔စား။ ။ ျမတ္ေဌး(ေပါက္ေလ)

ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ျပန္ေကာင္းလာေအာင္ ျပဳျပင္နည္း

သခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသုိလ္၅-မ်ုိဳးနဲ႔ ျပဳျပင္ ယူလို႔ရပါတယ္။ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသုိလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔ ေန႔စဥ္ျပဳျပင္ ပစ္လိုက္စမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံ ” နင္ေန ငါသြား ” ျဖစ္သြား ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကေတာ့... ၁။ ဒါန ၂။ သီလ ၃။ ဘာ၀နာ (ဂုဏ္ေတာ္ပြား) ၄။ ေမတၱာ ၅။ ၀ိပႆနာ တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ ျဖစ္ေစရမယ္လို႔ အဓိ႒ာန္ျပီး ေန႔စဥ္ ျပဳလုပ္ သြားဖို႔ပါပဲ။ ငါးမ်ဳိးကုသိုလ္ ဘယ္လိုျပဳရမယ္။ ၁။ ဒါန ------------- ပထမဆံုးကုသိုလ္က ဒါန ပါ။ ဒါနဆိုတဲ့ေနရာမွာ ရွင္၁ေသာင္းျပဳေပးႏိုင္မွ။ ေက်ာင္းၾကီးေတြ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းႏိုင္မွ ဒါန မဟုတ္ပါဘူး။ အိမ္မွာရိွတဲ့ ဘုရားကို ေရခ်မ္း ကပ္လိုက္မယ္ ဆိုလည္း ဒါန ျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ေနာက္ ကိုယ္ထမင္းခ်က္မယ့္ ဆန္ထဲက လက္တစ္ဆုတ္စာေလာက္ႏႈိက္ျပီး အိမ္ေရွ႕က စာကေလးေတြ ခိုကေလးေတြကို ပစ္ေကၽြးလိုက္မယ္ဆိုရင္လည္း ဒါနျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ဆန္လက္တစ္ဆုတ္ ေလာက္နဲ႔ေတာ့ မိသားစု ထမင္း၀ိုင္းကို သိပ္ျပီးလည္း မထိခိုက္ေစပါဘူး။ ေန႔စဥ္ လက္တစ္ဆုတ္ စာေလာက္ စာကေလးေတြကို ေကၽြးေနမယ္ ဆိုရင္လည္း ကိုယ့္၀န္ ကိုယ့္အားနဲ႔ မွ်တဲ့ ဒါန ျဖစ္ေနတာပါ။ ၂။ သီလ ------------------ ဒုတိယက သီလ ပါ။ သီလမွာလည္း ေလာကီ ထဲမွာေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ အတြက္ ငါးပါးသီလေလာက္ လံုျခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္း လိုက္ႏိုင္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ေတာ္ေတာ္ လံုေလာက္ေနပါျပီ။ တစ္ဆင့္တက္ျပီး ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ ၈ပါးသီလ၊ ၉ပါးသီလကို ေစာင့္ထိန္း ႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးေပါ့။ သီလကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့အတြက္ သီလကလည္း ကိုယ့္ကို သူ႔သတၱိ အားေလ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ ပါလိမ့္မယ္။ ၃။ ဘာ၀နာ (ဂုဏ္ေတာ္ပြား) --------------------------------- တတိယက ဂုဏ္ေတာ္ပါ။ ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါးထဲက ကို္ယ္ႏွစ္သက္ရာ တစ္ခုခုကို ပြားလို႔ရပါတယ္။ အရဟံဂုဏ္ေတာ္ကိုပဲ … အရဟံ = ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အရဟံ = ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အရဟံ = ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈကို ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ လို႔ ပြားမ်ားရပါတယ္။ အရဟံ ဆိုတဲ့ ပါဠိေလးရယ္။ အရဟံရဲ႕ ေနာက္က အနက္သံုးမ်ဳိးရယ္က ပြားလို႔ ဆင္ျခင္လို႔ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ပါဠိနဲ႔အနက္ေလးေတြပါ။ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ေတာ္က သူ႔သတိၱအားေလ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ေန ပါလိမ့္မယ္။ ၄။ ေမတၱာ ------------------- စတုတၳက ေမတၱာပါ။ ေမတၱာပြားတဲ့ေနရာမွာ ပြားနည္းေတြကေတာ့ သီသန္႔အက်ယ္ကို ရိွပါတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ ေမတၱာ အေတြးမ်ား စာအုပ္မွာလည္း ပြားပံု ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေရးျပထားပါတယ္။ ေမတၱာပြားတဲ့ ေနရာမွာ အဓိက အၾကံေပးခ်င္ တာေတာ့ ပထမ ကိုယ့္အေပၚ ေက်းဇူးရိွတဲ့ ေက်းဇူးမ်ားတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္အားလံုးကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ကုန္ေအာင္ပြားပါ။ ျပီးရင္ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ၊ ကိုယ္ေစာင့္နတ္-အိမ္ေစာင့္နတ္ ကစျပီး၊ လမ္းျမိဳ႕နယ္၊ ျမိဳ႕၊ ႏိုင္ငံကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေသာ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ အားလံုး ကိုယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲ ကင္းပါေစ၊ အစစအရာရာ အဆင္ေျပ ပါေစ… စသည္ျဖင့္ ေပါ့ေလ။ ၅။ ၀ိပႆနာ ------------------ ေနာက္ဆံုးက ၀ိပႆနာပါ။ ၀ိပႆနာ ကေတာ့ ကိုယ္အားထုတ္ဖူးရာ-ကိုယ္သန္ရာ သန္ရာ ကိုယ့္ အာစရိယ ၀ါဒအတုိုင္း မွတ္ယူလို႔ ရပါတယ္။ (မည္သည့္ တရားစခန္း မည္သည့္ အာစရိယ၀ါဒမွ် သင္ၾကားထားျခင္း မရိွသူမ်ားအဖို႔ အစပိုင္းတြင္ တင္ပလႅင္ေခြ(ထက္၀ယ္ဖြဲ႔ေခြ)ထိုင္၊ ဘယ္လက္ေပၚ ညာလက္ထပ္တင္၊ ခါး-လည္ပင္း-ဦးေခါင္းကို မတ္မတ္ထား၊ အသက္ကို ပံုမွန္ရွဴလွ်က္ ၀င္ေလ၀င္လာလွ်င္ ၀င္ လာ သည္ဟု သိေပး၊ ထြက္ေလ ထြက္သြားရင္ ထြက္သြားသည္ဟု သိေပးျခင္းျဖင့္ မိမိစိတ္ကို ထိုထိုႏွာသီး၀သို႔သာ စူးစိုက္ေရာက္ရိွေစရန္ ပဏာမ ေလ့က်င့္ၾကလွ်က္ ၇ရက္စခန္း-၁၀ရက္စခန္း စသည္တို႔ကို ၀င္ေရာက္ႏိုင္ရန္ တိုး၍ ၾကိဳးစား ၾကသင့္ေပသည္။ ) .............................. ကုသိုလ္-၅မ်ဳိး တစ္ေန႔တာ ကဲ … စာဖတ္သူ၊ စိတ္ကူးနဲ႔ပဲ ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို စမ္းၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ၁။ အိပ္ရာထ ---------------------- မနက္ အိပ္ရာက ထတာနဲ႔ ကိုယ္လက္ သန္႔စင္ျပီး မိသားစု ကိစၥေတြကို ဘာမွ မလုပ္နဲ႔ဦး။ ဘုရားခန္းကို အရင္သြားပါ။ ဘုရားေသာက္ေတာ္ေရကိုအရင္ကပ္ပါ။ (ဒါန) ကပ္ျပီးရင္ ၅ပါးသီလ ခံယူပါ။ (သီလ) အဲဒါျပီးရင္ ဂုဏ္ေတာ္ကို ၅-မိနစ္ ( ဂုဏ္ေတာ္ ) ေမတၱာကို ၅-မိနစ္ ပြားပါ။ ( ေမတၱာ ) ျပီးရင္ ၀ိပႆနာ ၅-မိနစ္ ပြားမ်ားပါ။ ( ၀ိပႆနာ ) အင္မတန္ နည္းပါးတဲ့ ၁၅မိနစ္အခ်ိန္ေလာက္ေတာ့ လူတိုင္း လုပ္ႏိုင္ေလာက္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ( ၅မိနစ္စီ ဆိုသည္မွာ အနည္းဆံုး ျပဳရန္အခ်ိန္ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ျပီး မိမိတို႔၏ ခြန္အားအလိုက္ သဒၶါ တရားအလိုက္ ၁၀မိနစ္စီ၊ နာရီ၀က္စီ၊ တစ္နာရီစီ စသည္ျဖင့္ အဓိ႒ာန္ျပဳ ေန႔တစ္ေန႔တာရဲ႕ အစကို ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔ စလိုက္တာ ဘယ္ေလာက္ က်က္သေရ ရိွသြားလဲ ။ အိပ္ရာထျပီး နာရီ၀က္ ၁နာရီအတြင္းမွာပဲ ကုသုိလ္၅မ်ဳိး ရေနပါျပီ။ အဲဒီ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးျပဳျပီးမွ မိသားစုကိစၥ၊ ကိုယ့္ကိစၥ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြကို ျပဳလုပ္ပါ။ ၂။ ေန႔လည္ --------------- အဲဒီလိုနဲ႔ မနက္စာစားျပီးတဲ့ အခါ ဆန္လက္တစ္ဆုတ္ စာယူျပီး ျခံေရွ႕မွာ ငွက္ကေလးေတြ အတြက္ ပက္ေကၽြးလိုက္ပါဦး။ ေကၽြးျပီးသြားရင္ အဆစ္အေနနဲ႔ ” ဒီေန႔ မနက္ ျပဳျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္၅မ်ဳိး ကိုလည္း အမွ် ေပးေ၀ပါတယ္။ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါ။ သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု ” ဆိုျပီး နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္မ်ားနဲ႔တကြ ေ၀ေနယ် အေပါင္းကို အမွ်ေပးေ၀လိုက္ပါဦး။ ၃။ ညပိုင္း ----------------- တတ္ႏိုင္တယ္။ အခ်ိန္ရတယ္။ သဒၶါတရားလဲ ထက္သန္လာတယ္ ဆိုရင္ ညပိုင္း ကိုးရီးယားကားေလး မလာခင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုးရီးယားကားေလး ျပီးသြားတဲ့အခါ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးကို မနက္ကအတိုင္း တစ္ၾကိမ္ ထပ္လုပ္လိုက္ပါဦး။ ေန႔စဥ္ျပဳအပ္သည္ ------------------------ ဒီအတိုင္းသာ ေန႔စဥ္ျပဳသြားစမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံဟာ ေတာင္းပန္ျပီး ထြက္သြားဦးမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔လုပ္-နက္ျဖန္ျဖစ္ ဆိုတဲ့ပံုစံမ်ဳိးေတာ့ ဘယ္ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ တစ္လတန္သည္ တစ္ႏွစ္တန္သည္ေတာ့ စြဲလုပ္ရပါမယ္။ ရက္မပ်က္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ျပဳ၍ လုပ္ရပါမယ္။ အကုသိုလ္ဆိုတဲ့ အင္းအားက ၾကီးလြန္းေနရင္ေတာ့ ခ်က္ျခင္းၾကီး ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကုသိုလ္ အင္အား ေကာင္းလာတာနဲ႔ အမွ် ကုသုိလ္အင္အားကို ၾကည့္ျပီး လန္႔ေျပးသြားမွာပါ။ ............ ဒါက ကံဆိုး ေနတဲ့သူေတြကို ေျပာတာပါ။ ------------------------------------------------- ကံေကာင္း ေနတဲ့သူေတြ အတြက္လည္း အျမဲတမ္း ကံေကာင္းေနေအာင္ ကုသိုလ္၅မ်ဳိး နဲ႔ အျမဲျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ေနသင့္ပါတယ္။ ဒီကုသုိလ္၅မ်ဳိးနဲ႔ ကံေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနတဲ့အတြက္ ဒုတိယဘ၀၊ တတိယဘ၀ စသည္ေတြမွာလည္း ဆက္ျပီး ကံေကာင္းေနဦးမွာပါ။ ဒုကၡၾကံရင္ သစၥာဆို။ ----------------------------- ဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ကံေကာင္းျခင္း၊ ကံဆိုးျခင္းေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ေန႔စဥ္၀တ္တစ္ခု အေနနဲ႔ ျပဳရပါမယ္။ အဲဒီလို ျပဳေနစဥ္ အတြင္းမွာပဲ ဘ၀ အခက္အခဲ တစ္ခု ၾကံဳလာမယ္၊ ဒါဆို ကိုယ္ျပဳတဲ့ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ အမွ်ေပးေ၀ေနတဲ့ နတ္ေကာင္းန တ္ျမတ္ေတြကို တိုင္တည္ျပီး သစၥာ ဆိုလို႔လည္း ရပါတယ္။ ” ကၽြႏ္ႈပ္သည္ ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ျပဳျပီး၊ နတ္ေကာင္းန တ္ျမတ္ မ်ားကိုလည္း ေန႔စဥ္ အမွ်ေပးေ၀ခဲ့ပါတယ္။ ဤသစၥာစကား မွန္ကန္ပါက ယခုေတြ႕ၾကံဳေနရေသာ အခက္အခဲမ်ား ေျပေပ်ာက္ ပါေစသတည္း။ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္တို႔က ကူညီမစေတာ္မူပါ ” စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ….. သံသရာကပင္ ကၽြတ္ႏိုင္ရဲ႕ ------------------------------------- ကုသိုလ္ ၅-မ်ဳိးထဲမွာ ၀ိပႆနာလည္း ပါေနေတာ့ တရားမွတ္ရင္ ပါရမီပါခဲ့ရင္ တစ္မဂ္ တစ္ဖိုလ္မွသည္ ေလးမဂ္၊ ေလးဖိုလ္ အထိ တရားထူးတရားျမတ္ေတြ ရသြားျပီး သံသရာ၀ဋ္က ကၽြတ္သြားႏိုင္ပါေသးတယ္။ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ဘယ္အဆင့္အထိ ျပဳရမလဲ … ဆိုရင္ ညအိပ္ရာ၀င္လို႔မွ ဒီေန႔ တစ္ေန႔တာအတြက္ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိး မျပဳရေသးရင္ အိပ္လို႔ လံုး၀မေပ်ာ္တဲ့ အဆင့္ ခ်က္ျခင္း ထလုပ္လိုက္မွ အိပ္ေပ်ာ္တယ္ အိပ္လို႔ရတယ္ ဆိုတဲ့ အဆင့္ထိ ျပဳလုပ္ၾကရပါတယ္ … ကဲ …. စာဖတ္သူ … ၊ ကံ နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနပါေစ။ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔သာ ေန႔စဥ္ ျပဳျပင္ လိုက္စမ္းပါ။ မၾကာခင္ ကံေကာင္းလာပါလိမ့္မယ္။ ......... .......... အရွင္ရာဇိႏၵ(ရေ၀ႏြယ္၊ အင္းမ) { ရွယ္ေပးျခင္းျခင့္ ကုသုိလ္ယူေပးၾကပါ ။ ေဖ့ဘြတ္သံုးရင္း ကုသုိလ္ရတာေပါ့ :D ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ျပန္ေကာင္းလာေအာင္ ျပဳျပင္နည္း =========================== ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ထိ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသုိလ္၅-မ်ုိဳးနဲ႔ ျပဳျပင္ ယူလို႔ရပါတယ္။ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနတဲ့ကံကို ကုသုိလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔ ေန႔စဥ္ျပဳျပင္ ပစ္လိုက္စမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံ ” နင္ေန ငါသြား ” ျဖစ္သြား ပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကေတာ့... ၁။ ဒါန ၂။ သီလ ၃။ ဘာ၀နာ (ဂုဏ္ေတာ္ပြား) ၄။ ေမတၱာ ၅။ ၀ိပႆနာ တို႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ ျဖစ္ေစရမယ္လို႔ အဓိ႒ာန္ျပီး ေန႔စဥ္ ျပဳလုပ္ သြားဖို႔ပါပဲ။ ငါးမ်ဳိးကုသိုလ္ ဘယ္လိုျပဳရမယ္။ ၁။ ဒါန ------------- ပထမဆံုးကုသိုလ္က ဒါန ပါ။ ဒါနဆိုတဲ့ေနရာမွာ ရွင္၁ေသာင္းျပဳေပးႏိုင္မွ။ ေက်ာင္းၾကီးေတြ ေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းႏိုင္မွ ဒါန မဟုတ္ပါဘူး။ အိမ္မွာရိွတဲ့ ဘုရားကို ေရခ်မ္း ကပ္လိုက္မယ္ ဆိုလည္း ဒါန ျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ေနာက္ ကိုယ္ထမင္းခ်က္မယ့္ ဆန္ထဲက လက္တစ္ဆုတ္စာေလာက္ႏႈိက္ျပီး အိမ္ေရွ႕က စာကေလးေတြ ခိုကေလးေတြကို ပစ္ေကၽြးလိုက္မယ္ဆိုရင္လည္း ဒါနျဖစ္သြားတာပါပဲ။ ဆန္လက္တစ္ဆုတ္ ေလာက္နဲ႔ေတာ့ မိသားစု ထမင္း၀ိုင္းကို သိပ္ျပီးလည္း မထိခိုက္ေစပါဘူး။ ေန႔စဥ္ လက္တစ္ဆုတ္ စာေလာက္ စာကေလးေတြကို ေကၽြးေနမယ္ ဆိုရင္လည္း ကိုယ့္၀န္ ကိုယ့္အားနဲ႔ မွ်တဲ့ ဒါန ျဖစ္ေနတာပါ။ ၂။ သီလ ------------------ ဒုတိယက သီလ ပါ။ သီလမွာလည္း ေလာကီ ထဲမွာေနတဲ့ လူတစ္ေယာက္ အတြက္ ငါးပါးသီလေလာက္ လံုျခံဳေအာင္ ေစာင့္ထိန္း လိုက္ႏိုင္တယ္ ဆိုရင္ပဲ ေတာ္ေတာ္ လံုေလာက္ေနပါျပီ။ တစ္ဆင့္တက္ျပီး ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ ၈ပါးသီလ၊ ၉ပါးသီလကို ေစာင့္ထိန္း ႏိုင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆံုးေပါ့။ သီလကို ေစာင့္ေရွာက္တဲ့အတြက္ သီလကလည္း ကိုယ့္ကို သူ႔သတၱိ အားေလ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ ပါလိမ့္မယ္။ ၃။ ဘာ၀နာ (ဂုဏ္ေတာ္ပြား) --------------------------------- တတိယက ဂုဏ္ေတာ္ပါ။ ဂုဏ္ေတာ္ ၉-ပါးထဲက ကို္ယ္ႏွစ္သက္ရာ တစ္ခုခုကို ပြားလို႔ရပါတယ္။ အရဟံဂုဏ္ေတာ္ကိုပဲ … အရဟံ = ပူေဇာ္အထူးကို ခံယူထိုက္ေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အရဟံ = ကိေလသာ ကင္းစင္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ အရဟံ = ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္၌ပင္ မေကာင္းမႈကို ျပဳေတာ္မမူေသာ ျမတ္စြာဘုရား၊ လို႔ ပြားမ်ားရပါတယ္။ အရဟံ ဆိုတဲ့ ပါဠိေလးရယ္။ အရဟံရဲ႕ ေနာက္က အနက္သံုးမ်ဳိးရယ္က ပြားလို႔ ဆင္ျခင္လို႔ သိပ္ေကာင္းတဲ့ ပါဠိနဲ႔အနက္ေလးေတြပါ။ ဂုဏ္ေတာ္ပြားတဲ့အတြက္ ဂုဏ္ေတာ္က သူ႔သတိၱအားေလ်ာ္စြာ ျပန္ေစာင့္ေရွာက္ေန ပါလိမ့္မယ္။ ၄။ ေမတၱာ ------------------- စတုတၳက ေမတၱာပါ။ ေမတၱာပြားတဲ့ေနရာမွာ ပြားနည္းေတြကေတာ့ သီသန္႔အက်ယ္ကို ရိွပါတယ္။ စာေရးသူရဲ႕ ေမတၱာ အေတြးမ်ား စာအုပ္မွာလည္း ပြားပံု ျပည့္ျပည့္စံုစံု ေရးျပထားပါတယ္။ ေမတၱာပြားတဲ့ ေနရာမွာ အဓိက အၾကံေပးခ်င္ တာေတာ့ ပထမ ကိုယ့္အေပၚ ေက်းဇူးရိွတဲ့ ေက်းဇူးမ်ားတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္အားလံုးကို တစ္ေယာက္ခ်င္း ကုန္ေအာင္ပြားပါ။ ျပီးရင္ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ၊ ကိုယ္ေစာင့္နတ္-အိမ္ေစာင့္နတ္ ကစျပီး၊ လမ္းျမိဳ႕နယ္၊ ျမိဳ႕၊ ႏိုင္ငံကို ေစာင့္ေရွာက္ေနၾကေသာ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္ေတြ အားလံုး ကိုယ္ဆင္းရဲ စိတ္ဆင္းရဲ ကင္းပါေစ၊ အစစအရာရာ အဆင္ေျပ ပါေစ… စသည္ျဖင့္ ေပါ့ေလ။ ၅။ ၀ိပႆနာ ------------------ ေနာက္ဆံုးက ၀ိပႆနာပါ။ ၀ိပႆနာ ကေတာ့ ကိုယ္အားထုတ္ဖူးရာ-ကိုယ္သန္ရာ သန္ရာ ကိုယ့္ အာစရိယ ၀ါဒအတုိုင္း မွတ္ယူလို႔ ရပါတယ္။ (မည္သည့္ တရားစခန္း မည္သည့္ အာစရိယ၀ါဒမွ် သင္ၾကားထားျခင္း မရိွသူမ်ားအဖို႔ အစပိုင္းတြင္ တင္ပလႅင္ေခြ(ထက္၀ယ္ဖြဲ႔ေခြ)ထိုင္၊ ဘယ္လက္ေပၚ ညာလက္ထပ္တင္၊ ခါး-လည္ပင္း-ဦးေခါင္းကို မတ္မတ္ထား၊ အသက္ကို ပံုမွန္ရွဴလွ်က္ ၀င္ေလ၀င္လာလွ်င္ ၀င္ လာ သည္ဟု သိေပး၊ ထြက္ေလ ထြက္သြားရင္ ထြက္သြားသည္ဟု သိေပးျခင္းျဖင့္ မိမိစိတ္ကို ထိုထိုႏွာသီး၀သို႔သာ စူးစိုက္ေရာက္ရိွေစရန္ ပဏာမ ေလ့က်င့္ၾကလွ်က္ ၇ရက္စခန္း-၁၀ရက္စခန္း စသည္တို႔ကို ၀င္ေရာက္ႏိုင္ရန္ တိုး၍ ၾကိဳးစား ၾကသင့္ေပသည္။ ) .............................. ကုသိုလ္-၅မ်ဳိး တစ္ေန႔တာ ကဲ … စာဖတ္သူ၊ စိတ္ကူးနဲ႔ပဲ ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို စမ္းၾကည့္ရေအာင္ပါ။ ၁။ အိပ္ရာထ ---------------------- မနက္ အိပ္ရာက ထတာနဲ႔ ကိုယ္လက္ သန္႔စင္ျပီး မိသားစု ကိစၥေတြကို ဘာမွ မလုပ္နဲ႔ဦး။ ဘုရားခန္းကို အရင္သြားပါ။ ဘုရားေသာက္ေတာ္ေရကိုအရင္ကပ္ပါ။ (ဒါန) ကပ္ျပီးရင္ ၅ပါးသီလ ခံယူပါ။ (သီလ) အဲဒါျပီးရင္ ဂုဏ္ေတာ္ကို ၅-မိနစ္ ( ဂုဏ္ေတာ္ ) ေမတၱာကို ၅-မိနစ္ ပြားပါ။ ( ေမတၱာ ) ျပီးရင္ ၀ိပႆနာ ၅-မိနစ္ ပြားမ်ားပါ။ ( ၀ိပႆနာ ) အင္မတန္ နည္းပါးတဲ့ ၁၅မိနစ္အခ်ိန္ေလာက္ေတာ့ လူတိုင္း လုပ္ႏိုင္ေလာက္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ( ၅မိနစ္စီ ဆိုသည္မွာ အနည္းဆံုး ျပဳရန္အခ်ိန္ကို ဆိုလိုျခင္းျဖစ္ျပီး မိမိတို႔၏ ခြန္အားအလိုက္ သဒၶါ တရားအလိုက္ ၁၀မိနစ္စီ၊ နာရီ၀က္စီ၊ တစ္နာရီစီ စသည္ျဖင့္ အဓိ႒ာန္ျပဳ ေန႔တစ္ေန႔တာရဲ႕ အစကို ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔ စလိုက္တာ ဘယ္ေလာက္ က်က္သေရ ရိွသြားလဲ ။ အိပ္ရာထျပီး နာရီ၀က္ ၁နာရီအတြင္းမွာပဲ ကုသုိလ္၅မ်ဳိး ရေနပါျပီ။ အဲဒီ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးျပဳျပီးမွ မိသားစုကိစၥ၊ ကိုယ့္ကိစၥ ေ၀ယ်ာ၀စၥေတြကို ျပဳလုပ္ပါ။ ၂။ ေန႔လည္ --------------- အဲဒီလိုနဲ႔ မနက္စာစားျပီးတဲ့ အခါ ဆန္လက္တစ္ဆုတ္ စာယူျပီး ျခံေရွ႕မွာ ငွက္ကေလးေတြ အတြက္ ပက္ေကၽြးလိုက္ပါဦး။ ေကၽြးျပီးသြားရင္ အဆစ္အေနနဲ႔ ” ဒီေန႔ မနက္ ျပဳျဖစ္ခဲ့တဲ့ ကုသိုလ္၅မ်ဳိး ကိုလည္း အမွ် ေပးေ၀ပါတယ္။ အမွ် အမွ် အမွ် ယူေတာ္မူၾကပါ။ သာဓု၊ သာဓု၊ သာဓု ” ဆိုျပီး နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္မ်ားနဲ႔တကြ ေ၀ေနယ် အေပါင္းကို အမွ်ေပးေ၀လိုက္ပါဦး။ ၃။ ညပိုင္း ----------------- တတ္ႏိုင္တယ္။ အခ်ိန္ရတယ္။ သဒၶါတရားလဲ ထက္သန္လာတယ္ ဆိုရင္ ညပိုင္း ကိုးရီးယားကားေလး မလာခင္၊ ဒါမွမဟုတ္ ကိုးရီးယားကားေလး ျပီးသြားတဲ့အခါ ကုသိုလ္ငါးမ်ဳိးကို မနက္ကအတိုင္း တစ္ၾကိမ္ ထပ္လုပ္လိုက္ပါဦး။ ေန႔စဥ္ျပဳအပ္သည္ ------------------------ ဒီအတိုင္းသာ ေန႔စဥ္ျပဳသြားစမ္းပါ။ ဆိုးေနတဲ့ကံဟာ ေတာင္းပန္ျပီး ထြက္သြားဦးမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီေန႔လုပ္-နက္ျဖန္ျဖစ္ ဆိုတဲ့ပံုစံမ်ဳိးေတာ့ ဘယ္ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ။ တစ္လတန္သည္ တစ္ႏွစ္တန္သည္ေတာ့ စြဲလုပ္ရပါမယ္။ ရက္မပ်က္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ျပဳ၍ လုပ္ရပါမယ္။ အကုသိုလ္ဆိုတဲ့ အင္းအားက ၾကီးလြန္းေနရင္ေတာ့ ခ်က္ျခင္းၾကီး ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကုသိုလ္ အင္အား ေကာင္းလာတာနဲ႔ အမွ် ကုသုိလ္အင္အားကို ၾကည့္ျပီး လန္႔ေျပးသြားမွာပါ။ ............ ဒါက ကံဆိုး ေနတဲ့သူေတြကို ေျပာတာပါ။ ------------------------------------------------- ကံေကာင္း ေနတဲ့သူေတြ အတြက္လည္း အျမဲတမ္း ကံေကာင္းေနေအာင္ ကုသိုလ္၅မ်ဳိး နဲ႔ အျမဲျပဳစု ေစာင့္ေရွာက္ေနသင့္ပါတယ္။ ဒီကုသုိလ္၅မ်ဳိးနဲ႔ ကံေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနတဲ့အတြက္ ဒုတိယဘ၀၊ တတိယဘ၀ စသည္ေတြမွာလည္း ဆက္ျပီး ကံေကာင္းေနဦးမွာပါ။ ဒုကၡၾကံရင္ သစၥာဆို။ ----------------------------- ဒီကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ကံေကာင္းျခင္း၊ ကံဆိုးျခင္းေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ေန႔စဥ္၀တ္တစ္ခု အေနနဲ႔ ျပဳရပါမယ္။ အဲဒီလို ျပဳေနစဥ္ အတြင္းမွာပဲ ဘ၀ အခက္အခဲ တစ္ခု ၾကံဳလာမယ္၊ ဒါဆို ကိုယ္ျပဳတဲ့ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ အမွ်ေပးေ၀ေနတဲ့ နတ္ေကာင္းန တ္ျမတ္ေတြကို တိုင္တည္ျပီး သစၥာ ဆိုလို႔လည္း ရပါတယ္။ ” ကၽြႏ္ႈပ္သည္ ကုသိုလ္၅မ်ဳိးကို ေန႔စဥ္ျပဳျပီး၊ နတ္ေကာင္းန တ္ျမတ္ မ်ားကိုလည္း ေန႔စဥ္ အမွ်ေပးေ၀ခဲ့ပါတယ္။ ဤသစၥာစကား မွန္ကန္ပါက ယခုေတြ႕ၾကံဳေနရေသာ အခက္အခဲမ်ား ေျပေပ်ာက္ ပါေစသတည္း။ နတ္ေကာင္း နတ္ျမတ္တို႔က ကူညီမစေတာ္မူပါ ” စသည္ျဖင့္ေပါ့ေလ….. သံသရာကပင္ ကၽြတ္ႏိုင္ရဲ႕ ------------------------------------- ကုသိုလ္ ၅-မ်ဳိးထဲမွာ ၀ိပႆနာလည္း ပါေနေတာ့ တရားမွတ္ရင္ ပါရမီပါခဲ့ရင္ တစ္မဂ္ တစ္ဖိုလ္မွသည္ ေလးမဂ္၊ ေလးဖိုလ္ အထိ တရားထူးတရားျမတ္ေတြ ရသြားျပီး သံသရာ၀ဋ္က ကၽြတ္သြားႏိုင္ပါေသးတယ္။ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးကို ဘယ္အဆင့္အထိ ျပဳရမလဲ … ဆိုရင္ ညအိပ္ရာ၀င္လို႔မွ ဒီေန႔ တစ္ေန႔တာအတြက္ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိး မျပဳရေသးရင္ အိပ္လို႔ လံုး၀မေပ်ာ္တဲ့ အဆင့္ ခ်က္ျခင္း ထလုပ္လိုက္မွ အိပ္ေပ်ာ္တယ္ အိပ္လို႔ရတယ္ ဆိုတဲ့ အဆင့္ထိ ျပဳလုပ္ၾကရပါတယ္ … ကဲ …. စာဖတ္သူ … ၊ ကံ နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေသခ်င္ေလာက္ေအာင္ ဆိုးေနပါေစ။ ကုသိုလ္ ၅မ်ဳိးနဲ႔သာ ေန႔စဥ္ ျပဳျပင္ လိုက္စမ္းပါ။ မၾကာခင္ ကံေကာင္းလာပါလိမ့္မယ္။ အရွင္ရာဇိႏၵ(ရေ၀ႏြယ္၊ အင္းမ)

ဘုရားရွင္ရခိုင္ျပည္သို႕ ၾကြေရာက္ခဲ့သည္ကို ေက်ာက္စာျဖင့္ေရးထိုးထားခဲ့ ေသာသမိုင္းဝင္ေက်ာက္စာျဖစ္ပါသည္

အခုျမင္ေတြ႕ေနရတဲ႕ ေက်ာက္စာက ဓညဝတီ ေရႊရခိုင္ျပည္ၾကီးသို႕ ဘုရားရွင္ၾကြေရာက္ခဲသည္ကို ေက်ာက္စာျဖင့္ေရးထိုးထားခဲတာျဖစ္သည္ကို သမိုင္းကို ေလ႕လာခ်က္အရေတြ႕ရွိခဲပါတယ္ သမိုင္းဆိုဆာလိမ္လို႕မရပါဘူး .. ျမတ္ေစာ္ဘုရားရွင္သည္ ရခိုင္ျပည္နယ္ေက်ာက္ေတာ္ျမိဳ႕ တစ္ဖက္ကမ္းရွိ ေက်ာက္ေတာ္ေတာင္ေပၚတြင္ ရဟာန္းေတာ္ငါးရာနဲ႕ အတူရပ္နားခဲသည္ကို ေက်ာက္စာျဖင့္ေရထိုးထားသည္ကိုေတြရွိရပါသည္ ။ ရကၡိတမ်ိဳးသ်ွစ္ရကၡိဳင္သားေသ်ွ

ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီအသွ်င္ပညာစာရ၏ ကႏၱာရခရီး အပိုင္း (၁)

ရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ ရမၼာ၀တီပညာစာရ (သို ့မဟုတ္) ေနာက္ေက်ာကိုဓားထိုးခံရသူ . . . . [ေဒ ေဆာင္းပါးေရ ဆရာေတာ္ကိုစဖမ္းခ်ိန္က အြန္လိုင္းမာ ပထမဆံုးတက္ခပါေရ] ရခိုင္သမိုင္းအေမြအႏွစ္ထိန္းသိမ္းေဖာ္ထုတ္ျပန့္ပြားေရးႏွင့္ ရခိုင္ျပည္ေတာင္ပိုင္း-ေျမာက္ပိုင္းကြဲျပားမွဳမရွိ ညီညြတ္ေရးတို႔အတြက္ စစ္ေတြၿမိဳ ့ကန္ေတာ္ႀကီးရပ္တြင္ မဟာမုနိဗုဒၶ၀ိဟာရေက်ာင္းတိုက္ကို၁၉၉၀ခုႏွစ္တြင္ ၀ါးေက်ာင္းအျဖစ္တည္ ေဆာက္ထူေထာင္ခဲ့သည္။ေငြအသျပာဗလနန္ ့ရခိုင္ရာဇ၀င္သမားတစ္ဦး၏ေက်ာင္း ကားႏြားတင္းကုတ္သာသာ။သို ့ရာတြင္သူမ်က္ႏွာမွအၿပံုးပန္းငြားငြားစြင့္စြင့္ပြင့္လို ့။ ရခိုင္ျပည္အတြက္အရိုးေၾက ေၾကအေရခမ္းခမ္းေသပန္းပင္ပြင့္ပြင့္သူမမွဳ။ေက်ာက္စာ၊ေပစာေသတၱာ၃-၄လံုးသာသူ ့မွာပါသည္။ဘိနပ္ပင္စီး မထား။သည္လိုပံုႏွင့္စစ္ေတြကိုခ်ီတက္လာခဲ့ျခင္းပင္။ စတင္တည္ေထာင္စဥ္က ရခိုင္စည္အဖြဲ ့ႏွင့္ရခိုင္စာေပသမားမ်ားျဖင့္ၾကမ္းခင္း ေျမသား၊ အကာ၀ါးထရံျဖင့္ျဖစ္ သည္။ပုသိမ္ေက်ာင္းမွသံဃာေတာ္အခ်ဳိ ့ႏွင့္ရပ္တည္လ်က္ ဆြမ္းကို သံဃာေတာ္ေလးပါးလ်င္ ဆန္တဗူးက်စီ၊ ဟင္းအျဖစ္ျမက္၀မ္းပူကိုငပိနည္းနည္း ဆီနည္းနည္းျဖင့္သာ ဘုန္းေပးၾကရသည္။ ေက်ာင္းတည္ေနရာသည္ စစ္ေတြၿမိဳ ့ႏွင့္အလွမ္းေ၀းသည္ေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊အနီးရွိကန္ေတာ္ႀကီးရြာ၌ရြာကိုးကြယ္ရာဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ရွိေနျခင္းအျပင္ ၄င္းရြာမွာလြန္စြာဆင္းရဲႏြမ္းပါးလွျခင္း၊အလွဴရွင္ေက်ာင္းဒကာမဟုတ္ဘဲ ႏြမ္းပါးသည့္ ရခိုင္စာေပသမားမ်ားတတ္ႏိုင္သေလာက္ပံ့ပိုးေနျခင္းတို ့ေၾကာင့္ ဤကဲ့သို ့မ၀ေရစာ ဆြမ္းႏွင့္ျမက္၀မ္းပူကို ေရလံုျပဳတ္စားခဲ့ရျခင္းျဖစ္ပါသည္။ ထိုစဥ္က ဆန္ကို စစ္ေတြဒီဂရီေကာလိပ္မိသားစုႏွင့္ ျပည္တြင္းေရေၾကာင္းမွ ရမ္းၿဗဲမိသားစု မ်ားကလွဴဒါန္း ၍သာ ထမင္းစားရသည့္ဘ၀။ဤကဲ့သို ့ ဘ၀အေျခအေနမ်ဳိးတြင္ ေက်ာင္းေန သံဃာအား လံုး(ဆရာေတာ္ပညာစာရအပါအ၀င္)ေပါက္တူး၊ေပါက္ျပားကိုင္လ်က္ေနပူ မိုးရြာ မေရွာင္ ကန္တူးၾကသည္။ ကန္မွထြက္လာေသာေျမျဖင့္ အုတ္ဖုတ္ၾကသည္။ ၄င္းအုတ္ျဖင့္ ေက်ာင္းေဆာက္ ရသည္။ မင္းဂံရပ္ကြက္တည္ေထာင္လာခ်ိန္မွာေက်ာင္းသားမ်ားပညာေရးအခက္အခဲရွိလာသည္။ ကိုယ့္ဒုကၡႏွင့္ကိုယ္ျဖစ္ေနေသာ္ လည္း အဓမၼအိမ္ရာေရႊ ့ေျပာင္းခံရေသာ ရခိုင္မ်ဳိးဆက္သစ္မ်ားကို မိမိတတ္ႏိုင္သမွ်ကူညီလိုစိတ္ျဖင့္အခမဲ့စာျပ ေပးၾကသည္။ စတင္ခ်ိန္ကမူလတန္းမွသည္ အထက္တန္း(န၀မတန္း)ထိ ေက်ာင္းသား/သူ ၉၀ေက်ာ္သည္။ေနာက္ပိုင္း ေက်ာင္းပရိ ေဘာဂမရွိသျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးပါတီတစ္ခုျဖစ္ေသာရခိုင္ဒီမိုကေရစီတပ္ေပါင္းစုက၄င္းတို ့ပါ တီအဖ်က္သိမ္းခံရ၍ ရံုးသံုးပစၥည္းမ်ားကိုလာေရာက္လွဴဒါန္းရာ ဘီရိုအခ်ဳိ ့ႏွင့္ ဆရာေတာ္ရခိုင္ျပည္အႏွံ့ထမင္းအငတ္ခံရွာေဖြစုေဆာင္းထားေသာေက်ာက္စာ၊ေပစာ၊ ဒဂၤါးမ်ားႏွင့္ျဖစ္၍ အတြင္းပိုင္းတြင္းဘုန္းႀကီးေက်ာင္း ႏွင့္ အနည္းငယ္တူေသာ္လည္း၊ အျပင္ပိုင္းတြင္ႏြားရံုႏွင့္အလြန္တူေပသည္။သို ့ေသာ္ႏိုင္ငံျခားသားမ်ားကေတာ့သည္ျမင္ကြင္းကို အလြန္သေဘာက်ၾကသည္။ဓာတ္ပံုမ်ားရိုက္ၾကသည္။ တခ်ဳိ ့ေရာက္လာသူမ်ားကေက်ာင္းဒကာ သတ္သတ္မွတ္မွတ္ထားလိုၾကသည္။ ဆရာေတာ္ကမူေက်ာင္း ဒကာသတ္သတ္မွတ္မွတ္ထားလ်င္သူ ့လုပ္ငန္းမ်ားကို ၀င္ေရာက္ စြက္ဖက္မည္ကိုစိုးရိမ္သည္။ပရဟိတ အလုပ္မ်ားလုပ္ေသာအခါျပႆနာရွဳပ္မည္ကိုစိုးရိမ္သည္။ သူက သူ ့ေက်ာင္းသည္ရခိုင္တျပည္လံုးအတြက္ျဖစ္ ရမည္။ရခိုင္သားမည္သူမဆို သြားလာခြင့္ ရွိရမည္။၄င္းျပင္စစ္ေတြအပါအ၀င္ရခိုင္ျပည္၌ ေက်ာင္းကိုအေျခခံ၍ ညီညြတ္မွဳပ်က္ျပားရသည့္ သာဓကမ်ားစြာရွိသည္။ထို ့ေၾကာင့္ေက်ာင္းဒကာခံမည္လူပုဂၢိဳလ္(သို ့)အဖြဲ ့အစည္း ကိုျငင္းဆန္ ခဲ့ျခင္းမ်ားရွိခဲ့သည္။ ယင္းသို ့ေၾကာင့္ေက်ာင္းရွင္ခံလိုေသာအုပ္စုတစ္ခ်ဳိ့ႏွင့္မိဘမဲ့ကေလးမေမြးမီက ပင္အဆင္မေျပ ျဖစ္ခဲ့သည္။မည္သူမဆိုလက္ခံခဲ့၍လည္းတခ်ဳိ ့ကဘ၀င္မက်ခ်င္။သူက မည္သူကိုးကြယ္သည္ မကိုးကြယ္သည္ျဖစ္ေစဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္ထားျခင္းမရွိသည့္မည္သည့္ဒုကၡေရာက္သူကိုမဆိုလက္ခံ သည္။ အဆံုးစြန္ရခိုင္သားမွန္လ်င္မည္သူမဆိုတည္းခြင့္၊၀င္ထြက္ခြင့္ရွိရမည္။ရခိုင္သားပိုင္ေက်ာင္း။ တစ္ဦး၊တစ္ေယာက္တစ္စု၊တစ္ဖြဲ ့ပိုင္အျဖစ္သူမခံယူလို။ျဖစ္ႏိုင္လ်င္ရခိုင္တျပည္လံုးကိုေန႔စဥ္ ထမင္းေကၽြးထားခ်င္သူ။ ၁၉၉၅ခုႏွစ္မွစ၍ မိဘမဲ့ရခိုင္ကေလးငယ္မ်ားကိုေမြးေလသည္။ဘုန္းႀကီးကကေလးေမြးသည္ကို တခ်ဳိ ့ကမႀကိဳက္ ၾကေပ။ ရခိုင္သားမ်ားမည္မွ်ဆင္းရဲေနၾကသည္ကိုမိမိရင္ေသြးကိုကုလားမ်ားလက္ထဲ ေရာင္းစားေနသည္ကသက္ ေသျပေနသည္။ မိမိအေနႏွင့္ကရိကထမ်ားလွေသာဤလုပ္ငန္းကို မလုပ္လိုေသာ္လည္း လုပ္မည့္သူမရွိ။ ကမၻာမီး ေလာင္သားေကာင္ခ်နင္းေနၾကေသာ အမ်ဳိးသီလ ေစာင့္ရခိုင္သားမ်ား။မၾကား၀ံ့မနာသာကိုယ့္ရင္ေသြးကို ကုလား ဆီမွာေရာင္းစားေနၾကသည္။ ေမြးကင္းစကိုလမ္းေဘးမွာလူမဆန္စြာစြန္ ့ပစ္သြားၾကသည္။ အမ်ဳိးႏွင့္သီလ ကိုအသာထား ကိုယ့္သားသမီးကိုပင္ေခြးစာေကၽြးေနၾကသည္။ကမၻာမွာရခိုင္လူမ်ဳိးဟာရွက္စရာအေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေတာ့မည္။ထို ့ေၾကာင့္ကဲ့ရဲ့မွဳမ်ားၾကားကေမြးကင္းစအရြယ္မွစ၊ ရင္ခြင္ပိုက္ကေလးငယ္မ်ားကို ကိုယ္တိုင္ႏို ့ ပုလင္းျဖင့္ႏို ့ခ်ဳိတိုက္ေကၽြးသည္။မရြံမရွာ ေသးမစင္တို ့ကိုေလွ်ာ္ဖြတ္သည္။ ပုခက္လႊဲေပးသည္။တခါတရံအိပ္ မေပ်ာ္ေသာကေလးငယ္မ်ားကို ေရွးေခတ္ရခိုင္မင္းသမီးဧျခင္း၊ ရခုိင္သာျခင္းကိုဆိုျပ၍ပင္သိပ္လိုက္ေသးသည္။ ငယ္စဥ္ကပင္နက္နက္ရွဳိင္းရွိဳင္းစြဲစြဲၿမဲၿမဲလုပ္ကိုင္လာခဲ့ေသာခရီးထြက္ရာဇ၀င္သမိုင္းမွတ္တမ္းရွာေဖြ စုေဆာင္းဖို ့ ပင္အခ်ိန္မရေတာ့။သို ့ေသာ္လည္းမတတ္ႏိုင္။ကိုယ္ေရြးခဲ့ေသာလမ္းျဖစ္သည္။ တဖက္မွာလူမ်ားလာသည္ႏွင့္အမွ်တည္ေဆာက္ေရးလုပ္ငန္းကိုလည္းလုပ္ေဆာင္ရသည္။ သူ ့မွာရွိေသာ အမ်ဳိးသားေရးစိတ္ဓာတ္ကိုေလးစားေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံျခားေရာက္ရခိုင္သားမ်ားက စုေပါင္းလွဴဒါန္းသည္။ ရခုိင္သမိုင္းအတြက္အကူအညီေတာင္းသူ၊ေဆြးေႏြးလာသူျပည္တြင္းျပည္ပသမိုင္းပညာရွင္ေတြက လွဴၾကသည္။ တကၠသိုလ္ဆရာဆရာမမ်ားေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားလည္းလာသည္။ ရခိုင္ ေတာင္ပိုင္းကလည္းလာသည္။ ေျမာက္ပိုင္းကလည္းေရာက္သည္။ ေက်ာင္းလည္း အေဆာင္ မ်ားလာသည္။စည္လာသည္။ သူမေပ်ာ္ပါ။သူ၀ါသနာကေရွးေဟာင္းသုေတသနလုပ္ငန္း၊သူလုပ္ေနရသည္ကေသးေခ်းေစာ္နံေသာကေလးထိန္း အလုပ္။စည္ပင္လာသည့္အခါအဖြဲ႔ေပါင္းစံုက ေနရာ၀င္ယူခ်င္လာသည္။ ဒကာမဲ့သည့္ ရခိုင္ဘံုေက်ာင္း။ လိုခ်င္သည့္အထဲအစိုးရအာဏာပိုင္မ်ားလည္းပါသည္။လူမွဳ၀န္ထမ္းကစည္းရံုးသည္။သူကမေပး။ စစ္ဗိုလ္လာ၍ၿခိမ္းေျခာက္သည္။သူလက္မခံ။အမ်ဳိးမ်ိဳးဖိအားေပးသည္၊သူမမွဳခဲ့။ေရႊ၀ါေရာင္တုန္းက လည္းအဖမ္းခံခဲ့ရေသးသည္။ သူ အမွတ္မရွိ။ သူ ့လုပ္ငန္းကိုသူလုပ္သည္။ လုပ္ႀကံေတာ့မည္သိလည္း သူေနာက္မဆုတ္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ကုလားမ်ားႏွင့္ရန္တိုက္သည္။တႏွစ္တစ္ႀကိမ္ဆိုသလိုအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ေျဖရွင္းေနရသည္။သူ ့ ေက်ာင္းကမၾကာခဏဆိုသလိုေထာင္ထဲအပို ့ခံရသည္။ တဖက္မွာကူညီလိုသည္ဟု ေၾကာင္းျပကာ၀င္လာသူမ်ား ရွိသည္။အစစသတိထားေနရသည္။က်န္းမာေရးခ်ဳိ့တဲ့လာသည္အထိ။ ေဒသစြဲမ်ားမွာယေန ့ထိ မေပ်ာက္ေသး။ အမွန္ကိုလုပ္သည္။ သူေနာက္ဆုတ္လိုက္က ေနာင္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာထိ ရခိုင္ညီညြတ္ေရးမရႏိုင္သည္ကို သူျမင္သည္။ သေဘာထားႀကီးႀကီးႏွင့္ ေတာင့္ခံေနသည္။ မည္သို ့မွ် တိုက္မရသည့္အဆံုးကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ တိုက္ခိုက္ခံလာရသည္။သို ့ႏွင့္တိုင္ သူေနာက္ မတြန္ ့ခဲ့ေပ။ အခ်ိန္တန္ရပ္သြားလိမ့္မည္ဟုသာယူဆထားသည္။ေမတၱာမပ်က္ခဲ့။ အင္ဂ်ီအိုတခ်ဳိ႕ ခ်ဥ္းကပ္လာသည္။ဂလိုေဘလိုင္ေဇးရွင္းအရလက္ခံသည္။၂၀၀၉ခုႏွစ္တြင္လုပ္ငန္း ေကာ္ မတီ တစ္ခုဖြဲ ့ဖို ့ေလွ်ာက္လာသည္။ဆရာေတာ္၏လုပ္ငန္းမွာကူညီေဆာင္ရြက္ေပးဖို ့ေျပာလာ သည္။ ဆရာေတာ္စီမံ ခန္ ့ခြဲသည့္အတိုင္းလိုက္နာေဆာင္ရြက္မည္ဆိုသည္။သည္ေကာ္မတီဖြဲ ့ဖို ့ကိစၥ စစ္ေတြသံဃာမ်ားကမလုပ္ဖို ့ သတိေပးသည္။ ဆရာေတာ္ကအသက္လည္းႀကီးလာၿပီမိမိတို ့ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားကိုကူညီမည့္သူမ်ားကိုမျငင္းစေကာင္းဟုဆိုကာႏွစ္၂၀နီးပါးေရွာင္ရွားလာခဲ့ေသာလုပ္ငန္း ေကာ္မတီတစ္ခုကို၁၈-၁၁-၀၉ေန ့တြင္ ဖြဲ ့ခဲ့သည္။ ထိုအဖြဲ႔ထဲမွ အစိုးရေမြးထားသူမ်ားက ဆရာေတာ္ လုပ္ငန္းက္ို အစအဆံုးေလ့လာသည္။ တိုက္ခိုက္ရန္စစ္ေရးျပင္ဆင္သည္။ မာယာသံုးသည္။ အားနည္းခ်က္မ်ားဘယ္ေနရာရွိသနည္းေလ့လာသည္။ဒုကၡေပးမည့္သူမ်ားက လုပ္အားေပး ေနသူမ်ားႏွင့္ဆရာေတာ္ကိုေသြးခြဲသည္။ေက်ာင္း၀င္ျပသည္။တခ်ဳိ ့ေမြး ကင္းစမ်ား ေသဆံုးၿပီးလွ်င္ ေဆးမွဴး၊သူနာျပဳမ်ားႏွင့္ညွိလ်က္အေလာင္းကိုေက်ာင္းပရ၀ုဏ္ထဲ၌အေၾကာင္း အမ်ဳိး မ်ဳိးေၾကာင့္ျမွဳပ္ႏွံထားခဲ့သည္ကိုေဖာ္ထုတ္သည္။ဆရာေတာ္၏မယ္ေတာ္ကိုလည္း ေက်ာင္း၀င္းထဲမွာပင္ျမွဳပ္ႏွံ ဂူသြင္းထားသည္။ ၀ိနည္းအရ အျပစ္မရွိ။ ဆရာေတာ္အား ပုဂၢလိက၀တၳဳေငြလွဴဒါန္းသည္ကိုမွတ္သားထားသည္။ ဆရာေတာ္၏တူမအရင္းျဖစ္သူ ဆရာေတာ္ကိုျပဳစုဘို ့ ေက်ာင္းမွာ ေရာက္ေနသည္ကိုဆရာေတာ္ႏွင့္ေဖာက္ျပားေနသည္ဟု ၀ါဒျဖန့္သည္။နအဖအား စားဖားလုပ္၊ ၀ါဒျဖန္႕ေသာ (လူအခ်ိဳ႕့)၏ အျမင္တြင္ ဆရာေတာ္ကို ဖယ္လိုက္လွ်င္ လုပ္ငန္းတစ္ခုလံုး သူတို႔ပိုင္လာမည္။ ယခုေခတ္မွာ ေရပန္းစား ေနေသာ အင္ဂ်ီအိုမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္ လုပ္လွ်င္ သူတို႕ အဆင္ေခ်ာမည္။ ဤသို ့ရိုးရိုး ေတြးပံုရသည္။ သို ့ေသာ္- နအဖအျမင္မွာေတာ့ဆရာေတာ္ကရခိုင္သမိုင္းသုေတသီ၊ရည္ရြယ္ခ်က္ႀကီးမားသူ။ရခိုင္ရာဇ၀င္၊သမိုင္းပိုသိၿပီးေရွးေဟာင္းပစၥည္းအမ်ားအျပားပိုင္ဆိုင္သူ၊ျပည္တြင္းျပည္ပရခိုင္ႏိုင္ငံေရး၊ေတာ္လွန္ေရးသမား မ်ားႏွင့္အဆက္အစပ္ရွိသူ၊ကေလးေမြးျခင္းမွာဟန္ျပအလုပ္။၂၀၁၀ေရြးေကာက္ပြဲေနာက္ပိုင္းတိုင္းရင္းသားအခြင့္ေရးအနည္း ငယ္မွ်ေပးရံုႏွင့္အခြင့္အေရးကိုသံုးၿပီးဒုကၡေပးႏိုင္သူ။ ဒါေၾကာင္းသူ ့ကိုရွင္းပစ္ ရမည္။ ဘယ္အခ်ိန္ရွင္းမလဲ။ ဘယ္လိုရွင္းမလဲ။ စက္တင္ဘာမတိုင္ခင္ရွင္းရမည္၊သူ ့ကိုရွင္းလိုက္ျခင္း အားျဖင့္သံဃာေတြလွဳပ္ရဲေတာ့မည္ မဟုတ္။အက်င့္စာရိတၱကိုထိုးႏွက္တိုက္ခိုက္ၿပီးရွင္းပစ္က ေနာင္နလန္ထူႏိုင္ေတာ့မည္မဟုတ္။ ရွင္းသည့္အခါ စစ္ေတြသားမ်ားကိုအသံုးခ်မည္။သို ့ပါမွ ရခိုင္ျပည္ေတာင္ပိုင္းႏွင့္ေျမာက္ပိုင္းျပႆနာပိုႀကီးလာမည္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ဆရာေတာ္အား ရခိုင္ေတာင္ပိုင္းက အၾကြင္းမဲ့ယံုၾကည္ေထာက္ခံေနဆဲျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ပင္။ ဟုတ္သည္ရွိ္မဟုတ္သည္ရွိ နအဖ စားဖားတို႔က ဆရာေတာ္ကိုတူမႏွင့္ယိုးစြပ္ကထဲကပင္ လူေတြကလံုး၀အျမင္မၾကည္ၾက။ အံႀကိတ္ေတာက္ေခါက္ၾကသည္။ ဗမာစစ္၀ါဒီတို ့၏ သည္းျခည္ ႀကိဳက္ပင္။ ေတာင္ပိုင္း ေျမာက္ပိုင္း ေသြးကြဲေလ ဗမာစစ္၀ါဒီ ၾကိဳက္ေလပင္။ ဆရာေတာ္အားကိုးယံုၾကည္ေသာေကာ္မတီတြဲဖက္အတြင္းေရးမွဴးကိုထြန္းသိန္း(မာတင္ဇံ အင္ဂ်ီအိုမွေက်ာင္းျပရန္ငွားေပးထားသူ)ဦးေဆာင္ၿပီး၊၂၂-၇-၁၀ေန ့တြင္တရားစြဲလိုက္သည္။ တိုင္ခ်က္မွာ နအဖ အႀကိဳက္ပင္။အဓိက---- ၁။ေငြေၾကးအလြဲသံုးစားမွဳ(အင္ဂ်ီအိုႏွင့္ရခိုင္သားကိုရန္တိုက္ျခင္း) ၂။မာတုဂါမႏွင့္ေဖာက္ျပားမွဳ(ေနာင္ရခိုင္စာေပသမိုင္းေလာက၊ရဟန္းေဘာင္မွရာသက္ပန္ထြက္ခြါ၊လူေတာ မတိုးေစျခင္း) ၃။အေလာင္းေဖ်ာက္မွဳ(လူမဆန္ေစျခင္း၊ယံုၾကည္မွဳကင္းမဲ့ေစျခင္း) ၄။ႏိုင္ငံေရးမွဳ(သံဃာေတာ္မ်ားနိုင္ငံေရးမွေရွာင္ၾကဥ္၊သမိုင္းသုေတသီမ်ားကိုထိန္းခ်ဳပ္ျခင္း)။ ၂၇-၇-၁၀ေန ့၊ရခိုင္ႏွင့္ပတ္သက္လို ့ဗမာစစ္၀ါဒီမ်ားေအာင္ပြဲခံေသာ ရက္ျမတ္..။ ဆရာေတာ္ႏွင့္မဟာမုနိေက်ာင္း သားတို ့၏အမဂၤလာေန ့။ ဆရာေတာ္အေပၚပုဂၢလိကခံစားခ်က္ႏွင့္ထိုးႏွက္သူတို ့အတြက္မဟာေအာင္ပြဲေန ့မွ ဟုတ္ပါေလစ..။ ဘာေျပာေျပာ…. အခုေတာ့…ဆရာေတာ္(သို ့မဟုတ္) သမိုင္းပညာရွင္ တစ္ေယာက္ကို ေထာင္ထဲပို ့ႏိုင္ခဲ့ေလၿပီ။ မည္သူျမတ္ေလသနည္း။ စစ္ေတြၿမိဳ ့နယ္သံဃနာယကပင္ အရိပ္မက်လိုက္။ ေရႊဥနည္းလို ့ငန္း ကိုေတာ့ ရွင္းပစ္လိုက္ၿပီ။ ငန္းရိုးပင္ ကိုက္ခြင့္ရပါ့မလား…။ငန္းသားစားခြင့္ကိုေတာ့ ရမည္မထင္ပါ…။ေက်ာင္းႏွင့္လုပ္ငန္းအားလံုး စစ္၀ါဒီမ်ားအကုန္ ယူၾကေပမည္။ မဟာပထ၀ီေျမႀကီကိုပင္ သည္အတိုင္းထားမည္မဟုတ္၊ ရာဇ၀င္ေတာ့ရိုင္းေလေတာ့မည္လား။ အမွန္တရားကိုဖံုးကြယ္ဖို ့ မီဒီယာမ်ားကိုသံုးၿပီး ဆရာေတာ္ကိုအျပစ္ဖို ့၊ဂုဏ္သိကၡာကို ယခုထက္ပိုၿပီး၀ိုင္းခ်ၾက အံုးမွာလား။ သင္တို႔သည္လို လူမဆန္တဲ့အလုပ္ မ်ားမ်ားလုပ္ေလ ေတာင္ပိုင္းႏွင့္ေျမာက္ပိုင္းကြဲေလ။ စစ္၀ါဒီ မ်ား ထကေလ…။ ဖမ္းေတာ့မည္ကိုသူသိသည္။ေရွာင္ေနဖို ့ေျပာသည္။ သူအမွားမရွိေရွာင္စရာမလိုတဲ့။ငါရခိုင္အတြက္လုပ္သည္။ ငါ့အတြက္တခုမွမပါ။သည္ကေလးမ်ားကိုထား၍လည္းငါမသြားႏိုင္။ေထာင္က်လည္းမတတ္ႏိုင္။ သူတို ့ဖန္တီး ျခင္းသာျဖစ္သည္။ ထို ့ေၾကာင့္ငါေရွာင္စရာမလိုဟုေျပာသည္။ ခပ္ေအးေအးပင္လုပ္စရာရွိသည္ကိုဆက္လုပ္ေန သည္။ဥာဏ္နီဥာဏ္နက္ႏွင့္ ေကာက္က်စ္သူမ်ားအတြက္သာေၾကာက္ရမည္။သူ ့ကိုသူယံုသည္။ယံုၾကည္ခ်က္ ႏွင့္မတုန္မလွဳပ္အခ်ဳပ္ထဲသို ့လိုက္သြားခဲ့ျခင္းပင္။ ရခိုင္ရာဇ၀င္သမိုင္းအတြက္၊ ရခိုင္ရင္ေသြးငယ္မ်ားအတြက္ သူစိတ္မေကာင္းျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ သို ့ရာတြင္သူတို ့က သခင္၊ကိုယ္ကကၽြန္။ မတတ္ႏိုင္ေရးခ် မတတ္ႏိုင္။သတိမမူဂူမျမင္။စားခြက္တစ္ခုေၾကာင့္ ေခြးတစ္မ်ဳိးလံုးသိကၡာက်ေစမည့္အျဖစ္။ရင္ထုမနာျဖစ္မိသည္။ ေနာက္ကြယ္က ဗမာစစ္၀ါဒီမ်ားမၿပံဳးဘဲ ၀ါးလံုးကြဲပမာ ဟားတိုက္ရယ္ေမာေနေပလိမ့္မည္။ ယခုႏွစ္မ်ားအတြင္း ရခိုင္အခ်င္း ခ်င္းသစၥာေဖာက္လို ့က်ဆံုးခဲ့ရသည့္ေတာ္လွန္ေရးရဲေဘာ္မ်ားလာေပၿပီ။။ ေအာ္..အဖရခိုင္ျပည္..။ ခိုင္သူရိန္

ရခိုင္သမိုင္းပညာ႐ွင္ ပါေမာကၡ ဆရာႀကီးေဒါက္တာေအးေက်ာ္

-ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ကို ၁၉၃၆ ခုႏွစ္က ရခိုင္ျပည္နယ္ ေတာင္ကုတ္ၿမိဳ႕နယ္ တန္းလြဲေခ်ာင္း ႐ြာမရြာသစ္ တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည္။ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ဆည္းပူးရရွိခဲ့ေသာ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ ဘြဲ႔မ်ားမွာ B.A(History and Religion)ရန္ကုန္ တကၠသိုလ္(၁၉၅၉)၊ B.A(Honors) Oriental History ရန္ကုန္တကၠသိုလ္(၁၉၆၀)၊ M.A(History of Asia) ရန္ကုန္တကၠသိုလ္(၁၉၆၄)၊ B.L(Law) ရန္ကုန္တကၠသိုလ္ (၁၉၆၆)၊ PhD(History of Southeast Asia) Monash University Australia(1979) စသည့္ ဘြဲ႔မ်ားကိုရရွိခဲ့သည္။ ေဒါက္တာေအးေက်ာ္သည္ ကထိက(သမိုင္းဌာန) ရန္ကုန္တကၠသိုလ္(၁၉၆၂-၁၉၈၀)။ တြဲဖက္ပါေမာကၡ (သမိုင္းဌာန)ဖယတ္တကၠသိုလ္ ခ်င္းမိုင္ ထိုင္းႏိုင္ငံ(၁၉၈၂-၈၄) ။ ကထိက(ေခတ္သစ္ဘာသာေဗဒႏွင့္ သဒၵေဗဒဌာန)ေကာ္နဲ တကၠသိုလ္ နယူးေယာက္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု(၁၉၈၄- ၈၉)။ ဘာသာျပန္ကၽြမ္းက်င္သူ(သကၠတစာေပဌာန)ဟားဗတ္ တကၠသိုလ္ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု(၁၉၉၁-၀၂)။ တြဲဖက္ ပါေမာကၡ(သက္ႀကီးမ်ားအတြက္စဥ္ဆက္မျပတ္ ပညာသင္ၾကားေရးအစီအစဥ္) နယူးေယာက္တကၠသိုလ္၊ အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု(၁၉၉၃- ၉၅)။ တြဲဖက္ပါေမာကၡ (အာရွသုေတသနဌာန)နယူးေယာက္တကၠသိုလ္ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု(၁၉၉၆- ၉၉)၊၊ လြတ္လပ္ေသာအာရွအသံ (RFA) ျမန္မာပိုင္းအစီအစဥ္တြင္ အႀကံေပးအယ္ဒီတာ(၃ႏွစ္ခန္႔)အျဖစ္ တာဝန္မ်ားထမ္းေဆာင္ခဲ့ၿပီး အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ၿမိဳ႕တြင္ အၿငိမ္းစားယူ၍ ျမန္မာ့အေရးဆိုင္ရာမ်ားကို ေဆာင္႐ြက္ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ဆရာၾကီးေဒါက္တာေအးေက်ာ္သည္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလ (၁၉)ရက္ေန႔ အေမရိကန္စံေတာ္ခ်ိန္ ညေန ၆နာရီ ၃၀ မိနစ္တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးေဒါက္တာေအးေက်ာ္ ေရးသားထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ စာအုပ္မ်ား - ၁၊ ရွမ္းလူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ရိုးရာဓေလ့ (၁၉၆၈) ၂၊ ျမန္မာႏိုင္ငံ အမ်ိဳးသားပညာေရးသမိုင္း(၁၉၇၀) စာအုပ္ျဖင့္ ၁၉၇၁ခုႏွစ္အတြက္ အမ်ိဳး သားစာေပဆုကို ဆြတ္ခူးခဲ့သည္။ ၃၊ ရခိုင္လူမ်ိဳးမ်ား၏ ယဥ္ေက်းမႈမ်ားႏွင့္ရိုးရာဓေလ့ (၁၉၇၃) ၄။ On the Birth of Modern Family Law in Burma and Thailand. Singapore (1990) ၅၊ The Voice of young. Cornell University, March 1990 ၆၊ Code and Custom in Burma and Thailand. Scotland. 1993