ရခိုင္သမိုင္းသုေတသနလုပ္ငန္း တိုးတက္ျမင့္မားေရးသို႕

လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း(၃၀)ေက်ာ္က ေဒါက္တာပင္မလာဂတ္တမင္( Dr.Pamela Gutman)၏ ပါရဂူဘြဲ႕ယူစာတမ္းျဖစ္ေသာ ေရွးေဟာင္းရခိုင္ျပည္ (Acient Arakan)ကို တင္သြင္းခဲ့ျပီးေနာက္အေနာက္ႏိုင္ငံပညာရွင္မ်ားေလာကတြင္ ရခိုင္သမိုင္း ကို စိတ္၀င္စားသူ မ်ားျပားလာခဲ့သည္။ေျမာက္ဦးေခတ္သမိိုင္းႏွင့္ပတ္သက္၍ ေဒါက္တာဂ်က္လိုင္ဒါ( Dr.Jacques. P.Leider)၊ေဒါက္တာ မိုက္ကယ္ခ်ာနယ္(Dr.Michael Cherney)၊ကတ္သရင္းေရမြန္(Catherine Raymond)ဆန္ေဂ်းဆူဘရာမန္ယန္(Sanjay Subrahmanyan)၊စတီဗန္ဂါလန္( StephanVan Galen) စေသာသမိုင္းပညာရွင္မ်ားက ရခိုင္သမိုင္းကို ေခတ္ျပိဳင္အေထာက္အထားမ်ားႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္၍ သုေတသနစာတမ္းမ်ား တင္သြင္းခဲ့ၾကသည္။သူတို႕၏ စာတမ္းမ်ားတြင္ ေပါတူဂီမွတ္တမ္းမ်ား၊ဒတ္ခ်္မွတ္တမ္းမ်ားကုိ ထုတ္ေဖၚျပသၾကသျဖင့္ရခိုင္သမိုင္းပညာရွင္မ်ားအၾကားတြင္ အလြန္အေရးပါေသာအေတြးအေခၚသစ္မ်ား ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ၾကသည္။ရခိုင္လူမ်ိဳးသမိုင္းသုေတသီမ်ားျဖစ္ၾကေသာ ဦးဦးသာထြန္း(ရခိုင္-ျမန္မာပ႑ိတ္)၊ဦးစံသာေအာင္၊ဦးစကၠိႏၵ၊ဦး၀ါသ၀၊ဦးေရႊဇံ၊ဦးထြန္းေရႊခိုင္္၊ဦးလွထြန္းျဖဴ၊ဦးေက်ာ္ထြန္းေအာင္ တို႕ကလည္း ေဒသထုတ္မဂၢဇင္းမ်ားတြင္ ရခိုင္သမိုင္းဆိုင္ရာေဆာင္းပါးမ်ားေရးသားျခင္း၊စာအုပ္စာတမ္းမ်ား ထုတ္ေ၀ျခင္းမွတစ္ဆင့္ ရခိုင္သမိုင္းကို စိတ္၀င္စားသူမ်ား အလြယ္တကူ ဖတ္ရႈေလ့လာခြင့္ရရွိလာၾကသည္။(နမူနာ ထုတ္ျပျခင္းသာျဖစ္ပါသည္။)ရခိုင္မ်ိဳးဆက္သစ္မ်ားအၾကားတြင္ ရခိုင္သမိုင္းစိတ္၀င္စားမႈလည္းျမင့္မားလာၾကသည္။ဤသည္မွာ ရခိုင္လူမ်ိိဳးမ်ား၏ အနာဂါတ္အတြက္ အလြန္ေကာင္းမြန္ေသာ အလားအလာဟုဆိုရပါမည္။ရခိုင္သမိုင္းကို တိုးခ်ဲ႕ေလ့လာသူမ်ားအေနျဖင့္ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သမိုင္းဌာနတြင္ တင္သြင္းေသာ မဟာဘြဲ႕ယူစာတမ္္းမ်ားကို ေလ့လာခြင့္ရလာၾကသည္။ေျမာက္ဦးေခတ္သမိုင္းကို ေဒါက္တာေအးခ်မ္း၊ဦးေက်ာ္ဇံသာတို႕က မဟာဘြဲ႕ယူစာတမ္းမ်ားတင္သြင္းခဲ့ၾကရာ ၄င္းတို႕၏ ဘြဲ႕ယူစာတမ္းမ်ားတြင္ ရည္ညႊန္းကိုးကားေသာ ေက်ာက္စာမ်ား၊ရခိုင္ရာဇ၀င္မ်ား၊အျခားစာအုပ္စာတမ္းမ်ားကို တိုးခ်ဲ႕ေလ့လာၾကရာမွတစ္ဆင့္ ရခိုင္သမိုင္းသုေတသနလုပ္ငန္း ပိုမိုနက္ရႈိင္းလာခဲ့သည္။ (အမွန္စင္စစ္ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ မဟာဘြဲ႕ယူစာတမ္းအတြက္တင္သြင္းခဲ့ၾကေသာ ရခိုင္သမိုင္းဆိုင္ရာဘြဲ႕ယူစာတမ္းအမ်ားအျပားရွိပါေသးသည္။နမူနာထုတ္ျပျခင္းျဖစ္ပါသည္။)ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သမိုင္းဌာနတြင္ တင္သြင္းခဲ့ႀကေသာ ဘြဲ႕ယူစာတမ္း တစ္ခ်ိဳ႕ကို ေလ့လာၾကည့္ရာတြင္ အစိုးရ၏ ေပၚလစီ၊ပညာေရး၀န္ၾကီးဌာန၏ မူေဘာင္အတြင္း စာေမးပြဲေအာင္ျမင္ေရး၊မဟာ၀ိဇၨာဘြဲ႕ ရရွိေရးကို ဦးတည္ေရးသားျပဳစုၾကသျဖင့္ ေပ်ာ့ကြက္ဟာကြက္မ်ား ေတြ႕ရွိရစျမဲျဖစ္သည္ကို သမိုင္းေလ့လာသူမ်ား နားလည္သေဘာေပါက္ၾကရန္လည္း လိုအပ္ပါသည္။ဘြဲ႕ယူစာတမ္းတင္သြင္းၾကသူမ်ားမတင္ျပရဲခဲ့ၾကေသာ သမိုင္းဆိုင္ရာကြက္လပ္မ်ားကို ျဖည့္စြက္ေလ့လာၾကသည့္အခါ ရခိုင္သမိုင္းရုပ္လံုးပိုမိုေပၚလြင္ေစပါသည္။ထို႕ေၾကာင့္ ရခိုင္သမိုင္းသုေတသနလုပ္ ငန္းကို တိုးခ်ဲ႕ေလ့လာရန္ သမိုင္းစိတ္၀င္စားသူမ်ား မလြဲမေသြ လုပ္သင့္ပါသည္။သို႕မွသာရခိုင္သမိုင္းသုေတသနလုပ္ငန္း တိုးတက္ျမင့္မားလာမည္ျဖစ္ပါသည္။အမ်ားအားျဖင့္ သုေတသီတို႕လက္လွမ္းမီၾကေသာ ရခိုင္ရာဇ၀င္စာအုပ္မ်ားသည္ (၂၀)ရာစုတြင္ ျပန္ေရးၾကသည့္ သမိုင္းစာအုပ္မ်ားျဖစ္ၾကရာေခတ္ျပိဳင္မွတ္တမ္းမ်ားႏွင့္ ႏိႈင္းယွဥ္ေလ့လာၾကသည့္အခါ ေပ်ာ့ကြက္ဟာကြက္မ်ား မလြဲမေသြေတြ႕ရမည္ဆိုသည္ကိုရခိုင္သမိုင္းသုေတသီမ်ား ႏွလံုးသြင္း ဆင္ျခင္ထားၾကရပါမည္။ရခိုင္သမိုင္းပညာရွင္ ေဒါက္တာဂ်က္လိုင္ဒါ(Dr.Jacques.P.Leider)က “ ရခိုင္သမိုင္းကုိ ေလ့လာရာတြင္ လက္ရွိရခိုင္ျပည္နယ္အျဖစ္တည္ရွိေနေသာ ဧရိယာကို ကြက္၍လည္းေကာင္း။ကၽြႏ္ုပ္တို႕ရင္းႏွီးကၽြမ္း၀င္ျပီးျဖစ္ေသာ အာရွတိုက္၏အစိတ္အပို္င္းအျဖစ္လည္း ေကာင္းပိုင္းျခားသတ္မွတ္ေလ့လာလွ်င္ ျပီးျပတ္စံုမႈမရွိႏိုင္ပါ။ရခိုင္ျပည္ကို ဧရာ၀တီျမစ္၀ွမ္းေဒသရွိဘုရင့္ႏိုင္ငံမ်ားႏွင့္ ဘဂၤလားႏိုင္ငံေရးဗဟိုအခ်က္အခ်ာ ရႈေထာင့္မွျဖစ္ေစ၊သို႕တည္းမဟုတ္၊ဥေရာပကုန္သြယ္ေရးကုမၸဏီမ်ားတည္ရွိရာ အခ်က္အခ်ာေန ရာရႈေထာင့္မွ ျဖစ္ေစ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါသည္။ရခိုင္တို႕၏ ရွည္လ်ားလွေသာ အတိတ္သမိုင္းေၾကာင္းမွာ လူသိမ်ားသည့္ကိစၥျဖစ္ပါသည္။ထို႕ေၾကာင့္ မ်က္ေမွာက္ေခတ္သမိုင္းအစကုိ ေလ့လာရာတြင္ ထိုေဒသရွိ ထူးျခားေသာ လကၡဏာမ်ားကုိ အေျချပဳ၍ ရခိုင္ျပည္ကို ေတာင္အာရွ သို႕မဟုတ္ အေရွ႕ေတာင္အာရွ၏ ႏိုင္ငံေရးႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈပထ၀ီနယ္ပယ္ေအာက္တြင္ အလြယ္တကူ တည့္သြင္းတတ္ၾကသည္။ျမန္မာေဒသိယစကား ေျပာဆိုေသာ တိဘက္-ျမန္မာ လူဦးေရ အမ်ားစုရွိေန၍ ရခိုင္ျပည္ကိုအေရွ႕ေတာင္အာရွ ပထ၀ီေျမပံုတြင္ ထည့္သြင္းထားျခင္းမွာထင္ရွားေန၏။အျခားတစ္ဘက္တြင္မူရခိုင္ျပည္္သို႕ အာရိယာန္လူမ်ိဳးမ်ား ေစာစီးစြာ ၀င္ေရာက္ျခင္းႏွင့္အတူ အင္ဒို-ဗုဒၶဘာသာရင္းျမစ္မ်ားေတြ႕ရွိရ၍ ခရစ္ႏွစ္ပထမေထာင္စုႏွစ္ဆီသို႕ ဆြဲဆန္႕ၾကည့္ႏိုင္သည္။ေနာက္ပိုင္းတြင္ ဘဂၤလားမွ ဆူလတန္တို႕၏ ယဥ္ေက်းမႈၾသဇာသက္ေရာက္ပံုကို ေလ့လာၾကည့္လွ်င္ ပိုမိုက်ယ္ျပန္႕ေသာ ေတာင္အာရွကမၻာသို႕ ဆက္စပ္ၾကည့္ႏိုင္ပါသည္။အမွန္စင္စစ္ ရခိုင္ျပည္သည္ အာရွတိုက္၏နယ္စပ္တြင္ အတိအက် တည္ရွိသည္။ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အေရွ႕ေတာင္အာရွတြင္ ေနထိုင္ၾကေသာ တိုင္းရင္းသားလူမ်ိဳးစုမ်ား ပ်ံ႕ႏွံ႕ေနထိုင္ရာေဒသၾကီးျဖစ္သည္။ထို႕ေၾကာင့္ျမန္မာ့သမိုင္းကို ေရးသားျပဳစုၾကရာတြင္ သမိုင္းဆရာအမ်ားစုသည္ ဧရာ၀တီျမစ္၀ွမ္းေဒသ၏ သမိုင္းကို ေလ့လာရန္ ၾကိဳးပမ္းၾကသည္။ဤသည္မွာ အေထာက္အထားရရွိမႈအေပၚအေျခခံ၍လုပ္ေဆာင္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ျမင္သာပါသည္။သို႕ရာတြင္ ျမန္မာ့သမိုင္းကို သမရိုးက်မဟုတ္ေသာ အျခားနည္းလမ္းျဖင့္ ေလ့လာခ်ဥ္းကပ္မႈ မျပဳသမွ်ကာလပတ္လံုး ျပီးျပည့္စံုေသာ သမိုင္းကို မရႏိုင္ေပ။ျမန္မာ့သမိုင္းကို ေလ့လာရာတြင္ ႏိုင္ငံ၏ ပကတိတည္ရွိေနေသာ နယ္နိမိတ္ကို ေက်ာ္လြန္၍ ၾကည့္ရံုသာမကဘဲ ကြဲျပားျခားနားေသာ အစိတ္အပိုင္းမ်ားကုိပါ ရႈျမင္သံုးသပ္တတ္သည့္ သမိုင္းပညာရွင္ မ်ားစြာ လိုအပ္ေနပါသည္။ “ ဟု သံုးသပ္ျပထားပါသည္။ရခိုင္သမိုင္းကို ေက်ာင္းသခၤန္းစာတြင္ ထည့္သြင္းျပ႒ာန္းထားျခင္းမရွိ၍ သမိုင္းေလ့လာသူတို႕သည္မိမိတို႕ လက္လွမ္းမီရာ အေထာက္အထားမ်ားကို အေျချပဳ၍ ေလ့လာၾကရပါသည္။ထို႕သို႕ေလ့လာရာ တြင္ ေခတ္ျပိဳင္ေက်ာက္စာ၊ဒဂၤါးစာမ်ား သည္ မူရင္းအေထာက္အထားမ်ား ( Primary Sources )ျဖစ္ျပီး၊ေပစာ၊ရာဇ၀င္စာအုပ္မ်ားမွာ ဒုတိယအဆင့္ အေထာက္အထား( Secondary Sources) ျဖစ္ပါသည္။ဒုတိအဆင့္အေထာက္အထားမ်ားတြင္ ေရးသားျပဳစုသူ သမိုင္းဆရာမ်ားက မိမိတို႕လက္လွမ္းမီရာ အေထာက္အထားမ်ားကုိ ရည္ညႊန္းကိုးကားေရးသားၾက၍ ကြဲလြဲမႈမ်ားျဖစ္ေပၚေနတတ္သည္ကိုလည္း သတိျပဳၾကရပါမည္။ေျမာက္ဦးေခတ္ ဒုတိယ မင္းဆက္ကိုတည္ေထာင္ ခဲ့သူ မင္းပါဘုရင္( ေအဒီ-၁၅၃၁-၅၃)၏ အမည္ကို ရာဇ၀င္တစ္ေစာင္ႏွင့္တစ္ေစာင္ မတူဘဲ ေအာက္ပါအတိုင္း ကြဲျပားစြာ ေဖၚျပၾကေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္-ရမ္းျဗဲေတာင္ေက်ာင္းဆရာေတာ္ အရွင္စႏၵမာလာလကၤလာရ၏ ရခိုင္ရာဇ၀င္သစ္က်မ္းပဥၥမတြဲ(၁၂၉၃ ခု၊တပိုးတြဲးလ၊မႏၱေလးျမိဳ႕၊ဟံသာ၀တီပိဋကတ္စာပံုႏွိပ္တိုက္) စာ-၄၄ တြင္ “ ထိုမင္းေခါင္ရာဇာလြန္ေတာ္မူေလလွ်င္ မင္းရာဇာသားေတာ္ သံတြဲးစား မင္းပါၾကီးသည္ သကၠရာဇ္၈၉၃ ခု နံယုန္လဆန္း တရက္၊စေနေန႕၊ေန႕ႏွစ္ပဟိုေက်ာ္ ငါးနာရီတြင္ ဆင္ျဖဴရွင္သမီး ဖြားေစာမင္းႏွင့္ ေရဆိပ္တဲးနန္းေတာ္၀ယ္ ဘိသိက္ေတာ္ခံ၍ မင္းအျဖစ္သို႕ ေရာက္ေတာ္မူေလသည္ “ဦးသာထြန္းေအာင္၏ ရခိုင္မဟာရာဇ၀င္ေတာ္ၾကီး ( ၁၂၈၈ ခု၊ျပာသိုလ၊ရခိုင္ျပည္သတင္းစာပံုႏွိပ္တိုက္ၾကီး) စာ- ၇၀ တြင္ “ ထိုအခါ ကဏွာပဒိ မင္းျမတ္သည္ ညီေတာ္ဖေစာသီရိအား လမုန္ျခီမင္းျပင္အရပ္ကို အပိုင္စားေပးအပ္ေတာ္မူေလသည္။ထိုသို႕ေပးအပ္ေတာ္မူေလ၍ ညီေတာ္ဖေစာသီရိမင္းျမတ္ကို မင္းျပင္ကၽြမ္းစားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မင္းပင္ဟု တိုင္းသူျပည္သားတို႕သည္ ေခၚၾကေလသည္။ထိုဖေစာသီရိမင္းဗာသည္အလြန္ေရးရင့္ေသာ သတၱိကုန္ႏွင့္လည္း ျပဥ့္စံုေတာ္မူေလသည္။”စသည္ျဖင့္ မင္းပါၾကီး၊ဖေစာသီရိမင္းဗာ ဟူ၍ရာဇ၀င္တစ္ေစာင္ႏွင့္တစ္ေစာင္ မတူညီဘဲ ကြဲျပားစြာေဖၚျပထားပါသည္။ ေဖၚျပပါ ရာဇ၀င္ႏွစ္အုပ္စလံုးသည္ (၂၀)ရာစုတြင္ ျပန္ေရးထားေသာ ရာဇ၀င္စာအုပ္မ်ားျဖစ္သည္။မင္းပါဘုရင္လက္ထက္ေရးထိုးခဲ့ေသာ ေျမာက္ဦးျမိဳ႕ ၀မ္းတီးနတ္ေတာင္ ေက်ာက္စာတြင္ သၾကစ္၉၀၅ ခု တြင္ အသွ်င္ဖုရင္ မင္းပင္ၾကီး----- ၊၀မ္းတီးနတ္ေတာင္ မင္းပါၾကီးမယားေက်ာက္စာတြင္၀မ္းတီးနတ္တြင္ မင္ပင္ၾကီးမယား ----- ၊ဒုကၠံသိမ္အနီးရရွိေသာေက်ာက္စာတြင္ မင္းပါ စသည္ျဖင့္ ေရးထိုးထားေၾကာင္း ေတြ႕ရပါသည္။ေခတ္ျပိဳင္ေက်ာက္စာသည္ ရာဇ၀င္စာအုပ္ထက္ ပိုမိုခိုင္လံုေသာ မူရင္းအေထာက္အထားျဖစ္ပါသည္။ထို႕ေၾကာင့္ မ်ိဳးဆက္သစ္ရခိုင္လူငယ္မ်ားအေနျဖင့္ ရခိုင္သမိုင္းကုိ ေလ့လာရာတြင္ မူရင္းအေထာက္အထားမ်ား၊ေခတ္ျပိဳင္အေထာက္အထားမ်ားကုိ ႏိႈင္းယွဥ္ေလ့လာမႈမွတစ္ဆင့္ ရခိုင္သမိုင္းသုေတသနလုပ္ငန္း တိုးတက္ျမင့္မားလာမည္ဟု ရႈျမင္မိပါသည္။ ေအာင္သူရေက်ာ္(ရကၡိဳင္)